四月十九日──當點名時

經上說,主降臨的日子好像挪亞進方舟的日子 (太 24:37),又像羅得出所多瑪的日子...
《歲首到年終》是每日靈修為宗旨,雖然附有每首詩歌之背景簡介,但這些知識僅為通向目的的途徑。藉著認識聖詩作者和寫作原由,可幫助讀者「心被恩感」(西3:16)於詩歌,「口唱心和」(弗5:19)與作者。

經上說,主降臨的日子好像挪亞進方舟的日子 (太 24:37),又像羅得出所多瑪的日子...

世上充滿各種的道,有科學之道,有文化之道,有政治之道,有經濟之道,有教育之道...

「你們聚會的時候,算不得喫主的晚餐」(林前 11:20),這是使徒保羅對哥林多的聖徒責備的話...

耶穌面向耶路撒冷而去,走十字架的道路,那是一條羞辱的道路,受人輕視、虐待、論斷、逼迫...

受苦是人所不願意的,人不肯受苦,人所看重的是自己的肉體,人所酷愛的是自己肉體的享受....

難道耶穌要獨自背十字架嗎?又有誰願意作古利奈人西門呢? 贖罪的十架...

我們都樂意與神同在,能有神的庇護,就有安定的心,凡事必有神作主...

跟從主是要付代價的,就是要背起自己的十字架,每個人有自己的十字架...

我們可以看見不少教堂頂上有十字架,講台後面有十字架;我們也可以歌唱十字架...

十字架是先橫(減)後豎(加),己不減少,主何能增加?十字架意味著受苦...

主復活了,祂也讓活著的信徒們分享祂的復活生命。主說,我來了,是要叫人得生命...

人類最頑強的仇敵一直是死亡。在主復活之前,人類無不向死亡低頭。甚至有許多人因怕死而向罪惡屈服...

主耶穌要進耶路撒冷,祂需要一隻驢駒,並不是一匹馬,這是要應驗先知撒迦利亞的預言...

流血才能赦罪之道,自古已然(來 9:22)。主耶穌以葡萄汁代表祂的血,使門徒分享...

面對主耶穌受難節和復活節,就想起十字架。十字架是縱橫兩木造成,乃當年羅馬懲罰罪大惡極死囚的殘酷工具.…

世界上沒有任何地方,比各各他更令人愛慕,當你站在各各他的小山上時...

許多人容易受感動而信主, 但其信仰生活卻不能持續得長久。原因何在?那是由於缺少跟從基督的決心...

基督的復活彰顯了三方面的能力,首先是祂的復活敗壞了掌死權的惡魔,使人不再在死亡的威嚇之下...