(舊約原文解經)亞當如何為動物起名

蘇佐揚

創二 19:「耶和華神用土所造成的野地各樣走獸,和空中各 樣飛鳥,都帶到那人面前看他叫 (ָקָרא QARA call 命名) 甚麼。那人怎樣叫各樣的活物,那就是他的名字(שםֵ SHEM name 名字)。」 神吩咐亞當為飛鳥及走獸起名,是一種甚為有趣的事,下面是解 經家對此事的猜測。

一、亞當坐在磐石上,一切鳥獸在他眼前經過。正如今日政 府官員檢閱陸空軍隊表演一般,每一飛鳥在他面前飛過,好像飛 機在官長的上空飛過表演飛行技巧一般。於是亞當為每一種飛過 他面前的飛鳥起一個名字。一切走獸像今日的步兵或裝甲車、鐵 甲車在官長們面前經過一般,亞當便為每一隻走獸起名。亞當有 天賦的特別強烈的記憶力,一經起名,終身記得,而且也傳與他 的子孫,用同樣的名字稱呼各種鳥獸。

二、亞當爬到樹上,居高臨下,一切走獸在他下面經過。鳥 獸們並不知有何事發生,只是被神傶促在大樹下慢慢走過。亞當 在樹上「暗中」觀察,便為鳥獸起名,鳥獸也不知道亞當在樹上, 只是下意識地走過或飛過樹下。

三、亞當仔細觀察鳥獸,為牠們起名。但聖經說得很清楚, 是神把牠們帶到亞當面前,叫他起名。這就表示亞當不祇在一天 (只有十二小時的白天)為所有的鳥獸起名,一定是用一個相當長 的時間。亞當與鳥獸在伊甸園中已十分相熟,鳥獸並不懼怕亞當 或攻擊他,亞當也不會傷害牠們。所以當神吩咐亞當為鳥獸起名 時,亞當很細心地一隻一隻地去觀察,看牠們的五官、皮膚、尾巴、動作,把牠們先分類,後起名。有些是雌雄外貌相同的,有些是雄雌外貌不同的,公獅與母獅,雄性孔雀是漂亮的,雌雀是 灰色的,便給牠們不同的名稱。

因此,亞當是歷史上第一位生物學專家,因他有天賦的智慧, 知道如何把動物分類,然後將這種有關生物學的知識口傳給下一代。

四、亞當如何記錄他所起的那麼多的名稱呢?有人相信亞當是歷史上第一個「結繩記事」的人,當時仍無「繩」,但有許多東 西可以利用為記事的媒介。比方,亞當看見一對獅子經過他面前 時,他仔細觀察牠們的面貌、身體、毛髮、尾巴與動作及吼叫的聲音,便稱牠們為「獅子」,同時由樹上折下一條較粗的樹枝, 一條較幼的樹枝,兩條樹枝用草捆起來。以後亞當再看見獅子公 或母時,便想起他所捆好的那兩條粗幼樹枝。又比方亞當看見一 隻麻雀在他面前跳躍時,他仔細研究一番便稱牠為「麻雀」,同 時從樹上摘下兩片樹葉,表示那是代表麻雀的記號,如此類推。亞當用千百種方法代表他所起名的鳥獸。同時要把這種記憶鳥獸 的方法傳與下一代子孫。這樣,亞當要有一間「生物圖書館」,收藏千萬的動物名稱記號了。

對於亞當為動物起名的異議

但有些解經家對亞當為動物起名的事,有不同的看法如下:

一、亞當並沒有用言語說出他為鳥獸所起的名,不過經他仔 細觀察一切鳥獸之後,自己在心中對自己說出各種鳥獸的名字, 而謹記在心。亞當一定有天賦的。特別強的記憶力,才能記得那 麼多鳥獸的名字在心中,是不斷言的。神吩咐亞當這樣做,是開始要訓練他應用他天賦的智慧與記憶而已,並非要亞當在鳥獸中 尋找一個配偶,正如許多人所解釋的。

二、亞當所命名的只限於伊甸園中的有限鳥獸。亞當並沒有 為全世界的鳥獸命名,那實在是太多了,亞當無法勝任。但在伊 甸園中的鳥獸,可能只是神所造一切鳥獸中的一部分,牠們與亞 當一同在伊甸園中並存,神吩咐亞當為牠們命名時,亞當早已與 牠們相識並相熟,亞當或站或坐或臥或蹲與牠們為友,然後一一 為牠們起名。至於伊甸園外的鳥獸,即伊甸園內所無者,亞當並 未為牠們起名。

三、亞當為鳥獸命名,是以主人的身份來從事。神吩咐亞當 為伊甸園中的鳥獸命名,其目的不是為鳥獸,乃是為亞當。因為 神創造亞當時,曾授權與他管理海裏的魚、空中的鳥和地上的一 切動物(一 26)。現在吩咐亞當為鳥獸命名,便是亞當管理一切動 物權柄的開始使用。比方亞當對着一隻牛說:「你是牛」!相信那 隻牛聽了「牛」這個名稱之後,也知道自己叫做牛,所以以後亞 當大聲叫「牛!牛!牛!」之時,牛便會走到亞當面前。餘此類推,表示亞當是牠們的主人。

等到挪亞製造方舟完竣,神也可能用上述同樣方法把一切動 物帶到挪亞面前,然後依次進入方舟,以保全牠們的生命。

至於何以亞當不為海裏的魚命名,聖經不作解釋。

亞當為那三種動物起名 創二章 20 節

根據二章 19 節所說,只有兩種動物,即田野的各樣走獸和空中各樣的飛鳥。但 20 節所記則為三種:

一切牲畜,

空中飛鳥,田野走獸。

似乎 19 節所說「田野的各樣走獸」包括一切牲畜在內。至於 在地上的爬蟲和兩生的動物(即能在水中又能在地上活動的動 物,包括兩棲動物和蟹、龜、獸、海狗等)是否也被亞當起名,這 兩節聖經均未提及。但根據一章 26-7 節所記,神授權與人類管 理一切動物時,26 節所記的「地上的牲畜」與 26 節的「地上各 樣行動的活物」是相同的,意即「地上各樣行動的活物」一語, 實應包括「與人較親近的牲畜,田野的一切走獸和一切爬行之物」 在內。同樣,正如有人相信,亞當只是為伊甸園中一切動物起名,所以這任務對他並不太艱巨。

在挪亞帶一切動物進入方舟之時,動物被分為三類,即「飛 鳥、牲畜與昆蟲」(六 20),當然所謂「牲畜」一詞也包括一切田 野的走獸在內也。牠們出方舟後,動物的三類則為「一切走獸、 昆蟲、飛鳥」(八 19),當然這裏的走獸也包括牲畜在內了。

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