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以試煉為喜樂(朱建忠博士)2018.1.14

主題:以試煉為喜樂
證道:朱建忠博士
經文:雅各書 1:1-12

經文:雅各書 1 章:1 做神和主耶穌基督僕人的雅各,請散住十二個支派之人的安!2 我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂,3 因為知道,你們的信心經過試驗就生忍耐。4 但忍耐也當成功,使你們成全、完備,毫無缺欠。 5 你們中間若有缺少智慧的,應當求那厚賜於眾人也不斥責人的神,主就必賜給他。 6只要憑著信心求,一點不疑惑;因為那疑惑的人就像海中的波浪,被風吹動翻騰。 7 這樣的人不要想從主那裡得什麼, 8心懷二意的人在他一切所行的路上都沒有定見。9 卑微的弟兄升高,就該喜樂; 10 富足的降卑也該如此,因為他必要過去,如同草上的花一樣。11太陽出來,熱風刮起,草就枯乾,花也凋謝,美容就消沒了;那富足的人在他所行的事上,也要這樣衰殘。12 忍受試探的人是有福的!因為他經過試驗以後,必得生命的冠冕,這是主應許給那些愛他之人的。

引言:當我們聽到”試煉”時會聯想到什麼呢?。。。今天的經文上寫道:你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂。這怎麼可能?我們的經驗好像不是這樣?要麼就是聖經有問題或是我們的經驗並不代表生命的真相。我想作神的兒女都不會懷疑聖經的真實性,所以是我們的經驗:在試煉中的悲愁、煎熬並非是我們生命的本質,意即,並非我們經歷試煉的時候,必然的會是悲愁、煎熬,而是可以視之為喜樂的。

一. 經試煉邁向完全 V1-4

1 做神和主耶穌基督僕人的雅各,請散住十二個支派之人的安!2 我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂,3 因為知道,你們的信心經過試驗就生忍耐。 4但忍耐也當成功,使你們成全、完備,毫無缺欠。

聖經在這裡告訴我們可以經試煉為喜樂的原因是:3 信心經過試驗就生忍耐。 4 但忍耐也當成功,使你們成全、完備,毫無缺欠。第四節中的也當成功,使。。 成全完備,毫無缼欠,其實是同一個意思。也就是,信心經過試煉可以讓我們達到完全。聖經很強調信徒的生命要達到完全。太五:48 耶穌說,”你們要完全,像你們的天父完全一樣。” 保羅說,”這不是說,我已經得著了,已經完全了。我乃是竭力追求。。。我只有一件事,就是忘記背後、努力面前,向著標竿直跑。。。 所以我們中間凡是完全人,總要存這樣的心。”(腓 3:12-15) 希伯來書的作者也勉勵他的讀者:”存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程。”(來 12:1) 這些聖經經句都告訴我們,神的兒女不是信了就好了,結束了,而是一個開始,神的兒女需要邁向完全。

讓我們回到雅各書的背景來瞭解一下,為何《雅各書》如此強調信心要經過試煉,並且在試煉中邁向完全。我們來看這卷書的受書人是:散住十二個支派之人,意思就是散住在十二支派的猶太基督徒。而寫作的時間當時正是發生災荒的時候(一說是西元四十多年,另一說六十多年正是羅馬鎮壓猶太人的時候),作為猶太基督徒更是受到多重的逼迫。對我們來說,當試煉來的時候,有時我們可能會抗拒,但力不能勝;也有時,我們可能會灰心,在壓力下投降,甚至懷疑神是否顧念我們,並且因種種困難而不滿發怨言。但聖經在這裡提醒我們,可以積極的來看待試煉,將試煉看成是生命操練的機會,視之為喜樂。我們要明白,”這試煉臨到我,是神容許的。祂對我有美好的心意。雖然我現在不明白,但我會嘗試尋求。他希望神的心意在我生命中成就。” 這正是雅各提議的,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂。

舉例說明:

二. 求神賜智慧

5 你們中間若有缺少智慧的,應當求那厚賜於眾人也不斥責人的神,主就必賜給他。 6 只要憑著信心求,一點不疑惑;因為那疑惑的人就像海中的波浪,被風吹動翻騰。 7 這樣的人不要想從主那裡得什麼, 8 心懷二意的人在他一切所行的路上都沒有定見。

但當我們走在這條繼續完全的完全之旅上時,有時我們也會困惑、後退,就如雅各講的出現”缺乏”,這正是我們生命的實況。所以,我們需要禱告祈求。 “5 你們中間若有缺少智慧的,應當求那厚賜於眾人也不斥責人的神,主就必賜給他。”

為什麼是求智慧而不是其它?如醫治?富足?智慧與試煉、問題、苦難有什麼關係呢?當我們遇到問題與苦難時,我們不是經常尋求解決方案嗎?如生病求醫治。但仔細思想,你就會明白,這正是我們為什麼有時會感覺並不需要神的錯覺。如果我們只是聚焦在問題以及答案,我們怎麼會還需要神呢?當我們遇到苦難時,若只是向神要答案,而忽視了尋求神本身,這不正是我們生命缺乏的更深 層次原因嗎?

不是說求知識、尋方法、要答案不對,而是一心尋求這些容易使我們對生命產生錯覺。一心只求解答我的問題、解決我的需要,容易將問題看得比生命更大, 以至於錯過與神的相遇。 “5 你們中間若有缺少智慧的,應當求那厚賜於眾人也 不斥責人的神,主就必賜給他。” 雅各說的智慧,並非是指給出一個簡單的答 案,而是引導我們認識神的慷慨和美善,進而可以更加的認識神及親近神。這種 4 智慧不是要按照需要者提供所想要的,真正來說,是使之產生信心、盼望與愛。

(進一步說明”信”、”望”、”愛”):

三. 以智慧看人生跌宕

9 卑微的弟兄升高,就該喜樂; 10 富足的降卑也該如此,因為他必要過去,如同草上的花一樣。 11 太陽出來,熱風刮起,草就枯乾,花也凋謝,美容就消沒了;那富足的人在他所行的事上,也要這樣衰殘。

卑微的弟兄升高,就該喜樂,我們也為此感謝神;但除非一個人緊緊跟從神,走在完全的路上,不然高升可能是跌倒的第一步。所以讓人真正喜樂的不是高升,因為它像地上的花草一樣,必要過去。生命比升職更大,而神比生命更大。同樣,當富足的降卑,也可以喜樂。因為降卑如同升高同樣會過去。生命比降卑更值得 看重。

我們的經驗自然是追求高升恐怕降卑、積累財富躲避貧窮,但這些都如同地上的花草一樣轉瞬即逝。一旦讓這些如同花草的東西主導我們的生命,上主的子 民就會離開那令他們完全的道路,也忘記了信、望、愛。這樣的話,生活只是憑 添技巧、知識與本錢,而沒有生命的智慧。 舉例說明:

結語:親愛的弟兄姊妹,讓我們再次確信聖經所應許的:”忍受試探的人是有福 的!因為他經過試驗以後,必得生命的冠冕,這是主應許給那些愛他之人的。” 現在當你再聽到試煉時,又會想到些什麼呢?

香港中文大學 崇基學院禮拜堂
Chung Chi College Chapel, The Chinese University of Hong Kong
主日崇拜時間
Sunday Service Time
星期日上午十時三十分
10:30 a.m., Sunday
地址
Address
香港中文大學崇基學院禮拜堂  
Chung Chi College Chapel, The Chinese University of Hong Kong
崇拜以粵語、普通話及英語即時傳譯進行。
The Sunday Service is conducted simultaneously in Cantonese, Putonghua and English with the help of interpretation.
歡迎任何人士參加   All are welcome

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