（默想約書亞記）約書亞興
01 （約書亞記一章 1-9 節）
你當剛強壯膽，不要懼怕，也不要驚惶，因為你無論往那裏去，耶和華你的神必與你同在 （一章 9 節）
一〃摩西榮休，約書亞興 （1-2 節）。摩西率領以色列全民出埃及後，在曠野渡過了四十年，他的巨工已完成，雖然他當時已經一百二十歲，但他「眼目沒有昏花，精神沒有衰敗」（甭卅四 7）。可是耶和華神不要摩西在勞苦四十年之後，進迦南地再負起民族領袖的艱巨任務，所以讓他休息，同時任用他多年的助手，即「嫩的兒子約書亞」代替他，率領第二代的以色列人橫渡約但河，進入應許美地，完成佔領迦南全地的大業。約書亞是以法蓮支派人 （民十三 8）。「摩西死了」，是不可否認的事實，甭命記卅四章兩次說「摩西死了」（5，7 節），約書亞記第一章也有二次說「摩西死了」（1-2 節），証明摩西真的死了，並非神秘地失蹤，也不像後來的先知以利亞升天而去。約書亞因為曾接受摩西的按手，他就被智慧的靈充滿（甭卅四 9），第二代的以色列人便聽從他，像聽從摩西一樣。每一個人在神的計劃中都有一段工作時間，像以色列諸王，如掃羅、大衛、所羅門都曾為王四十年 （王上二 10，十一 42；徒十三 21），摩西也是工作了四十年才休息。似乎「四十年」是神為衪僕人們所安排的一生工作時間，不過約瑟和約書亞則例外，他們二人工作時間可能超過四十年。
二〃約書亞記，是第六經 （3-4 節）。聖經頭五卷書，稱為「摩西五經」，但似乎在甭命記之後應有下文，所以約書亞便繼續摩西五經未完成的部份，他的書也成為「第六經」了。正如新約頭四本書稱為「四福音」，使徒行傳則可稱為「第五福音」，因為該書是繼續記載福音在各地的發展情形。「約書亞」（JOSHUA）一名意即「拯救」，與先知何西阿及耶穌同意，意即「耶和華拯救」。他的名在聖經中共提及 216 次，他本來稱為何西阿，後來摩西改稱他為約書亞（民十三 8），在新約聖經只有兩次提及約書亞的名字 （徒七 45；來四 8），但他也可以預表主耶穌，帶領一切信衪的人作屬靈的勇士。耶和華在摩西死了之後，首次曉諭約書亞，對他說話，神所說的話很多，但神託付約書亞的重大任務乃是要他起來，帶領眾百姓過約但河往神所要賜給他們的地去。在此有一重要的指引說：「凡你們腳掌所踏之地，都照著我所應許摩西的話賜給你們了」(書一 3)。「腳掌所踏之地」一語，並非指他們過約但河進入迦南之後所踏之地，乃是指約書亞、迦勒和其他十個探子從前奉摩西之命往迦南去窺探時腳掌所踏之地。當時他們十二人是「由南方尋的曠野，一直往北去，直到哈馬口」（民十三 21-31），為時四十日才回來，並帶著在以實各谷所砍下來的葡萄樹一大挂，是要兩個人抬著走的。可惜後來那十個探子失去信心，不相信能佔領迦南，以致神刑罰他們，要在曠野流浪三十八年，過著痛苦的生活然後去世，不能進迦南，只有約書亞和迦勒二人滿有信心，他們才能進迦南。他們腳掌所踏之地是很廣闊的，南至尋的曠野，北至哈馬口，哈馬是在利巴嫩境內，表示將來以色列人的領土，北面是以哈馬為界的，以西結書証明此事 （結四十七 16，19-20）。就是記載他們如何佔領腳掌所踏之地的紀錄。
三〃作新領袖，進入新境 （5 節）。神對約書亞勉勵的話是十分重要的，神說：「你平生的日子，必無人能在你面前站立得住，我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在。我必不撇下你，也不丟棄你。」神既然特選約書亞為新領袖，必須給予保証，那重要的保証，乃是「與他同在，像與摩西同在一般」。在此我們將約書亞為領袖的條件列出，証明他是有資格承繼摩西所未完的任務，使以色列民可以承受迦南地為業。
1〃約書亞曾作摩西的助手有四十年之久。他首次出現在出埃及記十七章 9 節，當以色列人抵達利非訂之時，有亞瑪力人來和他們爭戰，摩西後來在甭命記寫回憶錄之時如此說：亞瑪力人趁著他們疲乏困倦，擊殺他們儘後邊軟弱的人（甭廿五 17-18），這種行為十分可鄙。所以摩西吩咐約書亞選出人來與亞瑪力人爭戰。當時摩西並沒有說明約書亞是什麼人，好像他是忽然出現的。但後來有兩處經文，介紹約書亞是摩西的幫手（出廿四 13，卅三 11），「幫手」一詞原文可解釋為今日的「經理人」，所以摩西早已認識約書亞的才幹，首先請他選出人來與非利士人作戰，後來摩西與他一同上山 （出廿四 13），最後又說惟有約書亞不離開會幕（卅三 11），可見摩西十分器重他。他一直陪伴摩西，為時有四十年之久。摩西如何為民眾領袖，約書亞也一定不斷的欣賞與學習。
2〃聖經稱約書亞為少年人 （出卅三 11）。所謂少年人，是指已達二十歲的年齡，可以出去打仗的男人 （民一 21），並非十四五歲的少年。中文聖經並無「青年人」一詞，所謂少年人實即今日的青年人。約書亞從二十歲開始便與摩西同工，經過曠野四十年的流浪生活之後，約書亞到了約但河東時，最少已有六十歲了。經過四十年的實地學習，他實在滿有作民族領袖的把握，他把他的黃金時代奉獻給神使用，神在將來也使他過著黃金似的輝煌日子。
3〃他忽然出現，表示他不但被摩西看中，也是在天上已被神看中，要揀選他將來成為第二代以色列人的新領袖，也有計劃地造就他成才。
4〃他有作戰的才能 （出十七 9），所以摩西叫他選出人來作戰，約書亞是這些被選的戰士們的首領。他用刀殺了亞瑪力王和他的百姓 （出十七 13），証明他雖然是二十歲的少年人，但已有作戰的能力，為以色列民族的英雄。
5〃神對摩西說約書亞的心中有聖靈，所以吩咐摩西為他按手，立他為新領袖 （民二十七 18-25）。神又把摩西的尊榮給他幾分，使以色列全會眾都聽從他，他也要與祭司以利亞撒同工。
6〃神吩咐摩西通知全體以色列人說：「約書亞必引導你們過去，進入迦南地。」（甭卅一 3-8） 因此，約書亞的地位與權柄和摩西相同，在摩西去世後，可以帶領他們過約但河，進迦南地，並且要逐步佔領全迦南。
四〃剛強壯膽，不必心驚 （6-9 節）。神在此鼓勵約書亞，要剛強壯瞻，大大壯膽，不要懼怕，也不要驚惶。在本章末節再重覆一次說，「你只要剛強壯膽」（18 節），這是河東兩支派半的以色列大能勇士對他的鼓勵。約書亞獲得耶和華神的保証，果然剛強壯膽，開始他艱巨的任務，踏上崎嶇的征途。
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