八月十五日─An iota 一點一劃
耶穌在猶大和加利利各地傳揚天國的福音，衪的言論對當時的社會而言被認為離經背道......
天人之聲
八月十四日─Hide one’s light under the bushel 埋沒才幹
耶穌吩咐門徒不單是世上的鹽，更加是世上的光，這光好像建造在山上的一座城，是不能隱藏的.....
八月十三日─Salt of the earth 世上的鹽
馬太福音五章記載耶穌對百姓談論信徒在世上生活應有的表現。百姓都是猶太人........
八月十二日─Peacemaker 和平使者
雖然第二次世界大戰早已在1945年結束，可是在過去五十多年之內，戰火在很多國家此起彼落.......
八月十一日─Separate the wheat from the chaff 麥子與糠粃
當施洗約翰傳悔改的福音給以色列人時，馬太福音第三章記載耶路撒冷和猶大全地，並約但河一帶地方的人...…
八月十日─A voice crying in the wilderness 曠野呼聲
施洗約翰是祭司撒迦利亞的兒子，在他未出生之前，神已經揀選他為先知，代替神發言.......
八月九日─Slaughter of the innocents 屠殺無辜
當耶穌出生的時候，猶大全地的王是大希律Herod the Great(73-4BC)，他本身是以東人…
八月八日─Jesus Christ 耶穌基督
西方社會的兩大節期都是和耶穌有關的。其一是十二月廿五日聖誕節，另一個是春季的復活節.........
八月七日─Apocrypha 次經
舊約聖經是以色列人的歷史，用希伯來完成，被敵人擄去巴比倫之後，所用的文字是亞蘭文......
八月六日─Your days are numbered 氣數已盡
從伯沙撒王的遭遇和下場，可以看見到國家興衰的一個原因。他既然有這個權柄治理國民....
八月五日─Writing on the wall 災禍徵兆
以色列國十二支派因為多次犯罪得罪神，其中十支派在722BC被亞述人擄了去，餘下兩個支派亦在605-5…
八月四日─Change one’s spots 死性不改
古實人是今天埃塞俄比亞和鄰國的人，也代表了整個非洲大陸的人有黑色的皮膚。皮膚的顏色由內皮膚的黑色素所…
八月三日─Sackcloth and ashes 披麻蒙灰
舊約聖經描述古時人類社會的生活習俗，「披麻蒙灰」是一種群眾的集體舉動，表示禍患即將臨到.....
八月二日─No peace for the wicked 惡人無安寧
當我們捫心自問，不難發現人心比萬物都詭詐。沒有人生下來便是惡人，行善行惡的成因很複雜....
八月一日─Like a lamb to the slaughter 馴服羔羊
先知以賽亞在746BC左右得到神的默示，預言耶穌來到世間並非作一個擁用權力的君王.....
七月三十一日─Lip service 口是心非
神藉著摩西頒佈律法讓以色列人遵守，目的是要他們按著公義和愛心過地上的生活，因為將來人人都要受審判..…
七月三十日─Grind the faces of the poor into dust 欺壓窮人
按照摩西的律法，田中的麥子在收割的時候不要全部收取，要留下一些給窮人，正如路得到波阿斯的田拾取麥穗.…
七月二十九日─Blood on ones hands 帶血之手
先知以賽亞代神向猶太人發言，指責他們的各種罪惡。當時以色列的十個支派早已被亞述人擄去......