神靈超級市場 3
語音(廣東話): 
從由莊子說起，有些在深山隱居很犀利的人，稱智人、僧人、神人等，是一些神仙之類的存在，不生不死的。莊子更說，他們追求到最高境界，道家追求最高境界。就是「上與造物者遊，,而下與外生死，無終始者為友。」上與造物者，莊子說造物者，宇宙有一個造物者的。如果我能夠跟造物者一起，是自由奔放的，那個「遊」字就是這意思。上通最高造物者，下跟那些不會死的人做朋友，「外生死」即是沒有生死；「無終始」，無終無始，跟那些神仙做朋友，那就快活了，快活過神仙。只跟神仙做朋友。啊，如果你認識的人不會死，可以經常跟你談天那當然是好的，但找不到嘛。找不到不會死的人嘛，事實上，似是神仙的人都很小。
我認識一個女子，神仙形的女子，是一個姊妹，不食人間煙火，很罕見，那麼馴良的女子。所以我介紹她給一個男子，我只是說一說，他就想認識她，可知娶一個神仙是多難呢？這就是神仙難求。
但莊子說得好像是真的有，那麼，引起後來的人有興趣。會不會老子、莊子，他們知道通往做神仙的道路呢？這就是道家思想就演變成為追求永恆的觀念。永生的觀念就變成道教了。其實道家的重要觀念，我稍為解釋少許，宇宙萬物是有一個偉大的規律，這是道家的體驗。就如最簡單的一件事，當我太太懷孕時，我想到一個問題，她肚子裡的會不會是人呢？因為他只是一個細胞，一個細胞怎會分裂，變成一個人呢？那個細胞分裂，為什麼會是人呢？而不是其他東西呢？很奇妙，但是宇宙的確是這樣安排，就是生物學所講的，就是有DNA。DNA就是那個細胞中的一個密碼，安排了他發展成為一個人，好像有一個道在中間，當我跟太太結婚生兒子，是一個受精卵，當中有一個DNA，就好像有一個道。他根據他的發展，根據DNA就會變成人，不會變其他東西。有時我想，真是奇妙，為什麼一個細胞會分裂，變成一個人？如果DNA排列錯誤，變成做豬的DNA，他就會生一隻豬嗎？如果真是生了一隻豬，那就麻煩了。你不知道吃他，譞是不吃他好了。但最後，又奇妙地，真是生下一個人。證明了宇宙真是奇妙，這個道真是由老子所發現，就上帝創造天地那個道，上帝創造天地偉大的規律，老子知道那麼偉大的道是永恆，人領悟這個道時，會不會自己都成為永恆呢？因此，引起很多人思考，如果變成永恆的那些人，就是「神仙」？道教的起源就是這樣。道教的起源就是，人尋索永生不死。因為人失去上帝時，就失去永恆。於是人就想不死，有沒有可能呢？
西漢時期，有一個人名叫陸賈，他指出，由於人不能懷仁行義，很多人都不能完全行出善良，但他又想得到很高境界，於是就苦身勞形，修練做神仙，即是不吃東西，弄得自己很瘦削，所以神仙都很瘦削的，我們稱他們為道友。吸毒的人稱道友，因為道士很多時都很瘦削的，吸毒的又是那麼瘦，所以那個道就是這樣來的。「苦身勞形，入深山，求神仙。」這些人希望練仙，所以入山，去求神仙，「損骨肉，絕五榖」，真是餓，「損骨肉」，意思是令自己吃小一點，「絕五榖」，不吃五榖。「廢詩、書」，不讀那些文化東西，「背天地之寶」，其實是天地最好的東西都不要，例如：文化、詩書、五榖﹐都是天地的好東西，他都不要。希望達至不死，慾求不死之弊。西漢這個陸賈，當然是屬儒家，批評那些弄神仙的人是瘋的。但證明西漢時期，人開始求神仙了。
原來傳說「海外有仙山」，「忽聞海外有仙山，山在虛無飄渺間。」那時傳聞有仙山，仙山是什麼呢？其實是全洲、登洲的地方，人望海一帶，煙霧彌漫，出現海蜃神樓，海蜃神樓是幻象，但古人看到有海上出現城市，就覺得驚奇至極，認為神仙顯現，於是立刻划艇去看，「神仙出現了，神仙在那個山出現了」，不斷划、划、划、划、划到點時消失了，因為海蜃神樓是幻象，划到近處就會消失，「哇…那就更是神仙了。」於是傳聞有仙山，而且有不死藥。當時齊威王、齊孫王、燕昭王，後來秦始皇都派人入海去找蓬萊、方丈、亦舟，這幾個傳說中的仙山，希望找到不死藥，拿到不死藥給皇帝。秦始皇便派徐福出去點，怎料一去無回頭。傳聞她找到不死藥給自己吃，還會回來給你嗎？但是，據說徐福帶著三千童男、童女向勃海出發，找到日本，日本稱為「東瀛」，即是瀛洲的名字，那時是這樣講日本的，日本很美，就以為是仙山，去到日本就當然不回來，秦始皇那暴虐。日本人說，他們祖先是神武天王，從天而降，帶著三千童男、童女來的，童男、童女即是小孩子，有男、有女。所以中國人就說日本的祖先就是中國人徐福了。日本人就不承認，我們當然這樣說，看真一點，日本人好像中國人。
另外，漢武帝，巡於海，到海裏出巡，希望遇到神仙。因為每一個皇帝都不想死，不想死那時，最好就有神仙可以令他不死，但沒有一個找到，即是神仙又找不到不死藥又找不到。但是追求不死藥，就是一種對永生的追求。漢朝有一個地方稱茅山，茅山這個地方很美，有茅家兄弟，三兄弟變成神仙，所謂「茅山道士」。就是這樣，據說他們乘龍飛升，即是練成神仙，就騎著一條龍飛上天，就是「乘龍飛升」。我估計，古人如果見到這個境象，應該都是龍捲風捲走的人，就以為人類成仙。
由於傳聞有不死藥，但無法找到，後來陶雲景到魏晉時期，陶雲景這些人，他們開始，相信可以練一些仙丹，仙丹可以練出來的。吃了就可以乘龍飛升，成仙的。高級的，可以騎著一條龍飛上天，低級的，就屍解，屍解是指屍體還在，但元神已成神仙了。當時他們找來一個鼎，用以練仙丹，那些仙丹是用什麼練成的呢，那些元素，現在研究之，就是鉛，汞，即是水銀，硫，即是硫磺和金，這些元素，當時認為這些鉛和汞是天地的元精，這幾個元素亦是一種不會毀滅的元素。他認為可以吃，吃了會成仙那就大件事。即是吃鉛，吃汞，吃硫，吃金，找這些東西，就是不同的元素，放在鼎裡燒，希望得出一種結晶體，認為這就是仙丹，吃了會變神仙。通常獻仙丹給皇帝，給他吃之後，第二天日就會屍解，剩下屍體，應該都是死了。如果吃後很辛苦就的，不怕，只是排毒。
到了東漢末年，張道陵開始創辦有組織的道教，這個道教就是「五斗米道」，就以「符碌」來治病，為什麼「符碌」呢？就是人開始吃丹後死了，找不到不死藥，那不如放棄吧，放棄不死了，醫病吧。當時認為把那些符燒成灰，吃了能治病，就開始畫符了。符是什麼？三國時代的于吉，寫了一本太平經，是他用的。最早的「符」的初形，是由不同的中文字結合而成，就成為一個「符」。其實那個「符」，你看他好像畫得很奇特，其實不是，只是一些中文字結合而成的。如果你看得明的話，通常是一個「律」字，即是律令，太上老君急急如律令，上面一個律字，下面一個「屍」字，屍字下面一個「砍」字一個「鬼」字，那個「鬼」寫得很奇怪，那就即是畫符，都看不出畫什麼，其實只是幾個中文字併出來。認為這幾個併在一起，就是上天的律令砍鬼的意思。據說這些字併在一起會有神奇力量，其實當然這只是民間的相信。就不會有什麼神奇力量呢？但有些說，如果寫一道「符」可以治你的病，把它燒成灰放在水中，喝了會治病。我想有些病，是真的會治好，特別對便秘會有幫助。咁但當時心理上是人覺得是醫得到的，當時三國亂世時期，張道陵之孫張魯，張道陵兒子很有名，張衡，就是著名的科學家。中國古代科學家，發明「運天儀」和「地動儀」。為什麼他發明這些東西，就是因為道家要觀天觀地，所以他是一個很棒的科學家。就去研究地震，和對天體的運行去研究。至於他的兒子張魯，就是三國時代的一個人，三國時代除了張飛之外，還有一個姓張又有名的，就是張魯。如果你看過三國演義的話，就是馬超輸了，當時投奔到張魯處。但張魯後來被曹操滅了，曹操滅了，據說他是神仙，力量很大，結果都輸了。當然被曹操打敗，據說他可以「畫地成河，殺豆成兵。」在地上一畫，就成河，殺豆，就會變成軍隊，那麼犀利。結果又輸了，輸了。曹操就沒有殺他，還容許他，在龍虎山建立道教。所以正宗的「五斗米道」，就是從那兒起，由龍虎山，接著是青城山，這些地方就成為他們張氏的天下。張氏的道教，被元朝封為天師，所以稱「張天師」。張天師畫符，第一，他是「符碌派」，道教中，我們講及「丹鼎派」，就是練丹的。「符碌派」，就是畫符的。所以張天師畫符的講法，就是這樣來的。姓氏家人代代流傳到現在，那個繼承人稱張二哥。
我也曾在青城山跟張二哥對話，就是張道陵的後人，是一個道姑。當時請他到四川大學，因為四川大學的正宗國家聘任的教授，四川大學的道教很有名的，他們聘我去教基督教。然後就做一次對話，張二哥帶著幾個老道到四川大學對話，而我就說老、莊的道觀念，講得他們都很高興，覺得原來都很好，你都很熟識道家思想，但我又講基督教，講「太初有道，道與神同在，道就是神，道太初與神同在，萬物是藉著他做的」，我講基督教的那個道，希臘文logos，跟他比較，他聽得很高興，還問我基督教，既然跟他們有很多不同，有什麼不同呢？對了，我就是想說有什麼不同，於是我就說到罪的問題。基督教很強調人有罪的問題，所以人需要悔改，用悔改的心去接受上帝，進入他的生命，這就是基督教正式的意思。所以基督教雖然有講道，同樣有修煉，同樣都有虛靜心。但基督教核心不是講修煉，基督教即是靈修，不是最重要得救的條件，得救的條件是用信心去接受神，亦是通過悔改去接受神，他們聽到很開心。後來更邀請我到青城山講基督教，有一個老道從頭到尾沒有發聲，我想這個才是最高境界，有留鬚的。從頭到尾都沒有發聲，他請我到青城山大廟門口，叫我解釋基督教，他跟我講，他說道教，我說基督教。很多人入廟之前，就聽我講基督教，很有興趣。後來問我還會不會講，我說會，明天在四川有演講，於是全都來聽，就聽我講基督教，覺得很有趣。這一個經歷很有趣，跟張二哥對話時，那時一人一盅茶，坐在酸支檯，對著坐，就好像黃飛鴻那些戲的模樣，看那些道姑拿著茶時飛身而來，懂輕功的。嘩！非常輕盈的步法，嘩！這些人真是有武功根底。後來去青城山的洗手間，要付兩仙，糟糕了，沒有兩仙，我就說：「我是張二哥的好朋友」（普通話），他就說：「呀，免費、免費」（普通話）。不是付兩仙，是兩毫子，現時那有這麼便宜，付兩毫子。
張天師的傳統就是「符碌派」道教的起源，還有一個，就是後來魏晉南北朝，發展到，就是神仙的系統。所謂三稱的宇宙論，三稱是什麼呢？杜家孫認為有太極，然後生陰陽。後來道教將杜家孫吸納，再加一個「無極而太極，太極生陰陽」，因為道家哲學說及，天地萬物生於有，就有生於無，即是從無開始萬物，所以他們創作一個名詞叫「無極」，無極而太極，太極就生陰陽。雖然宇宙由沒有變成有，整個過程好像聖經所講，上帝從無中創造天地，由天地萬物，通過道來創造，是類似的意思。但是，在道教，他將這三個基本原理，變成三個神，那三個稱叫「三清」。玉清最高，「原始天尊」，「原始天尊」就是封神榜的首領，最高那佔；上清就是「明寶大法師」，太清就是太上老君，太上老君來到人間變老子，就變成三個神，這三個神「一氣化三清」。這三個神就是三位一體，不過三個都有外貌的，只是分開了。這個「一氣化三清」，「三清」以下掌管諸神，因此，道教就發展了一個神靈的行政系統。我畫了一個圖，就是道教的神靈(administration system)。C.E.O是誰呢？就是玉皇大帝。玉皇大帝是什麼呢？其實就是玉清轉化而成，在天的世界，最高就是五個神，東、南、西、北、中。就是根據五行而分，「中」就是玉皇大帝，北面的就是紫微大帝，南面就是南極仙翁，東面就是東皇宮，西面則是西王母。在東面，就是白虎，西面是青龍，北面是玄武，南面是朱雀。玉皇大帝其實是玉清轉化而成，玉清後來改叫玉帝，後來稱為玉皇大帝。主要是宋朝那時開始稱為「玉皇大帝」，宋真宗非常崇信道教，到宋徽宗和宋陰宗亦很崇信道教。徽宗、陰宗，大家記不記得？聽過沒有，記不記得？岳飛的故事裏那個，就是當時金兵攻打開封，圍攻開封時，宋徽宗即時不敢打，就讓位給兒子，兒子崇信道教，那個道士教他請玉皇大帝下凡，玉皇大帝下凡帶著一批天兵、天將，就是六丁、六甲。「六甲神兵」，就請他們來，即是下凡找一群人，請神靈上身，即是「神打」，跳童，但是那群人就是街上的流氓，無所事事的，就把他們捉回來。「好，神靈上身，六甲上、上、上，以為好犀利，於是一開城門，開孫化門就衝去打金兵。怎料金兵一見開門，金兵呀，嘩！矣，以為有神兵來臨，不是，那群人很弱的，於是金兵立刻上馬衝，那些六甲神兵不斷衝，忽然醒悟，發覺不料，原來是假的，又不是真的，所以就走了，全都走了。由於城門開了，於是金兵攻入開封府。開封是一個好堅固的城，金兵沒有那麼容易攻陷，怎料因為玉皇大帝那些六甲神兵，開了城門衝出去，結果就被金兵攻破了宋朝的京都，就是「靖康年」，這個就是「靖康此意由未說，神此行可事滅。」就是這樣，所以玉皇大帝弄反了北宋，當時這段歷史當中，就是因為宋陰宗過於相信神怪之說了。
