Friday, March 29, 2024

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#331 十一月二十六日──箴言-54(留心、接受、聽從)-第13章1節

第十三章1節

1 智慧子聽父親的教訓.褻慢人不聽責備。

智慧子留心、接受並聽從父親的管教和教訓.褻慢人不聽訓斥和責備,也不從錯誤中汲取教訓。

留心、接受、聽從

當我們要聽上帝的教訓時,這個「聽」──不單止是要聆聽,更是要「留心」,並且「接受」。

那麼「留心」什麼?──就是留心神要對你說話的方式!從整本聖經來看,神用不同的方法來向人說話,所以別輕忽了,要留心、留神:

  1. 與人面對面:「耶和華與摩西面對面說話、好像人與朋友說話一般」(出33:11);
  2. 夢中「人躺在床上沉睡的時候 神就用夢、和夜間的異象、開通他們的耳朵、將當受的教訓印在他們心上.」(伯33:15-16)──
    • 「但夜間 神來在夢中、對亞比米勒說、你是個死人哪、因為你取了那女人來、他原是別人的妻子。」(創20:3)
    • 「神的使者在那夢中呼叫我說、雅各。我說、我在這裡。」(創31:11)
    • 「在基遍夜間夢中、耶和華向所羅門顯現、對他說、你願我賜你甚麼、你可以求。」(王上3:5)
    • 「正思念這事的時候、有主的使者向他夢中顯現、說、大衛的子孫約瑟、不要怕、只管娶過你的妻子馬利亞來.因他所懷的孕、是從聖靈來的。」(太1:20)
    • 「博士因為在夢中被主指示、不要回去見希律、就從別的路回本地去了。」(太2:12)
  3. 觀看異象我觀看、見狂風從北方颳來、隨著有一朵包括閃爍火的大雲、周圍有光輝、從其中的火內發出好像光耀的精金。」(結1:4)
  4. 可聽的聲音「耶和華呼喚撒母耳.撒母耳說、我在這裡。」(撒上3:4)
  5. 聖經上的話經上記著說、『我要差遣我的使者在你前面、預備道路。』所說的就是這個人。」(太11:10)
  6. 良心(感覺)「保羅定睛看著公會的人、說、弟兄們、我在 神面前行事為人、都是憑著良心、直到今日。」(徒23:1)
    • 「我因此自己勉勵、對 神、對人、常存無虧的良心。」(徒24:16)
  7. 環境基甸到了、就聽見一人將夢告訴同伴說、我作了一夢、夢見一個大麥餅滾入米甸營中、到了帳幕、將帳幕撞倒、帳幕就翻轉傾覆了。那同伴說、這不是別的、乃是以色列人約阿施的兒子基甸的刀. 神已將米甸、和全軍、都交在他的手中。基甸聽見這夢、和夢的講解、就敬拜 神、回到以色列營中、說、起來罷.耶和華已將米甸的軍隊交在你們手中了。」(士7:13-15)
  8. 透過人拿單對大衛說、你就是那人.耶和華以色列的 神如此說、我膏你作以色列的王、救你脫離掃羅的手.」(撒下12:7)
  9. 默念「我追想古時之日、思想你的一切作為、默念你手的工作。」(詩143:5)

另外,聽上帝的教訓要「接受」?「教訓」這字有「管教」之意,那何謂「接受」管教呢?

  1. 不輕看「神所懲治的人是有福的.所以你不可輕看全能者的管教。」(伯5:17)
  2. 願忍受「你們所忍受的、是 神管教你們、待你們如同待兒子.焉有兒子不被父親管教的呢。」(來12:7)
  3. 願接受「管教原是眾子所共受的、你們若不受管教、就是私子、不是兒子了。」(來12:8)

那麼,怎麼知道自己是受管教呢?就是當生命中發生一些不順遂的事時,有否靜下心想想,是否有做了哪些事是得罪神、得罪人的?當中神要教導你什麼功課?生命上有些哪些地方需要調整?對神的認知,有哪些需要更新、改變?最後,你是否願意接受?無論這接受是否難熬,你可願意?大衛向我們展現了他對神管教一事的回應:

大衛在數點以色列人一事上,神並不喜悅,便降災給以色列人,對這事,大衛沒有推卻,他接受了:「大衛對迦得說、我甚為難.我願落在耶和華的手裡、因為他有豐盛的憐憫.我不願落在人的手裡。」(代上21:13)

另外,大衛尋求明白,然後就順服:大衛年間有饑荒、一連三年.大衛就求問耶和華。耶和華說、這饑荒是因掃羅、和他流人血之家、殺死基遍人⋯⋯大衛王召了他們來⋯⋯他們對王說、那從前謀害我們、要滅我們⋯⋯現在願將他的子孫七人交給我們、我們好在耶和華面前、將他們懸掛在耶和華揀選掃羅的基比亞。王說、我必交給你們。」(撒下21:1-6)

所以,「凡管教的事、當時不覺得快樂、反覺得愁苦.後來卻為那經練過的人、結出平安的果子、就是義.」(來12:11)

默想:神要對你說的話,你有否忽略?可有留心神透過聖經、夢、環境、人⋯⋯來對你說話呢?事情接二連三的發生時,你第一時間是抱怨人、埋怨神嗎?你又可知道「省察」自我生命的重要性有多大?難道你願意長時間讓「暴怒」、「批評」、「惡言」⋯⋯留在你生命當中嗎?

神看你的生命的素質,比你想要解決的問題更為重要!

你可有:留心、接受、聽從嗎?



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