12:8我將你主人的家業賜給你，將你主人的妻交在你懷裡，又將以色列和猶大家賜給你；你若還以為不足，我早就加倍地賜給你。9你為什麼藐視耶和華的命令，行他眼中看為惡的事呢？你借亞捫人的刀殺害赫人烏利亞，又娶了他的妻為妻。10你既藐視我，娶了赫人烏利亞的妻為妻，所以刀劍必永不離開你的家。11耶和華如此說：‘我必從你家中興起禍患攻擊你，我必在你眼前把你的妃嬪賜給別人，他在日光之下就與她們同寢。12你在暗中行這事，我卻要在以色列眾人面前、日光之下報應你。13大衛對拿單說：“我得罪耶和華了！”拿單說：“耶和華已經除掉你的罪，你必不至於死。14只是你行這事，叫耶和華的仇敵大得褻瀆的機會，故此你所得的孩子必定要死。(撒母耳記下12:8-14)
上主藉着先知拿單，嚴辭指斥大衛，更明言大衛已經得到上主豐足的賞賜：「你若還以為不足，我早就加倍地賜給你。」然而，大衛並不滿足，他貪戀別人的妻子，更犯下謀殺重罪，大衛被質問：「你為什麼藐視耶和華的命令，行他眼中看為惡的事?」
大衛藐視神的命令，無視上帝所施予的恩典，更因為靈性的惰墮，走進「太陽平西」的生活模式，他體貼肉體，放縱情慾，更加濫用權力，在生活豐足的大前提底下，他卻因貪戀美色而犯罪，更為了保住自己的名聲，不惜奪去別人的性命。大衛淫人妻，不單沒有認罪，反而借刀殺人，再娶了烏利亞的妻子，上主藉着先知指出他的罪行時，清楚表明不單姦淫和謀殺，屬於藐視上帝的命令，更明言娶烏利亞妻子的行為，同樣藐視上帝，招至更大的懲罰：「你借亞捫人的刀殺害赫人烏利亞，又娶了他的妻為妻。你既藐視我，娶了赫人烏利亞的妻為妻，所以刀劍必永不離開你的家。」
「藐視神」引來嚴重的禍患和惡果，而且這些禍患，從大衛家中興起，來攻擊他；除了刀劍的禍患，大衛的妃嬪更在日光之下，被操弄與人同寢。這是大衛淫人妻的醜惡被揭露之後，上帝後來讓他的十個妃嬪，被造反的親兒子押沙龍所沾污，若以人數計算，大衛在姦淫的惡行上，竟遭受十倍的報應。(參撒下16:22)他暗裏做的醜事，卻在日光之下張揚出來：「你在暗中行事，我卻要在以色列眾人面前、在日光之前行這報應。」——上帝實在輕漫不得！
「隱藏的事沒有不被人知道的」(太10:26)，大衛盡用人的算計和權力，以為把醜事遮掩得近乎密不透光，卻忘記了我們每一個都被上帝所完全看透，又可以往哪裏去躲避神的靈？ 往哪裏逃、躲避神的面？(詩139:7)
大衛姦淫的罪遭受當眾報應，他謀殺的罪，引來刀劍的後果，他的家庭和後代擔承罪所生成的惡，而他的餘生，遭逢各種各樣的艱困和傷痛，回頭一看，竟源於太陽平西之際，一幕貪戀的美色！
大衛以為靠人為的方法為自己「遮掩」罪惡，誰知越靠自己「遮掩」罪，就越陷越深，被罪惡捲進一個不斷下沉的旋渦中。只有神才可以「遮蓋」我們的罪，蒙「耶和華不算為有罪」(詩32:2)，全因為基督的救贖大恩，歷世歷代的人，憑藉信心認罪悔改，才可以「稱義」(羅5:1)。
大衛對先知拿單說：「我犯罪得罪了上主了。」大衛真誠的懺悔(參詩篇51篇），換來上主的赦罪：「耶和華已經除掉你的罪，你必不至於死」。
大衛直接認罪，不作任何辯解，也不做無謂的推搪，正如他在著名的「認罪詩」所寫道：「我向你犯罪，惟獨得罪了你；在你眼前行了這惡，以致你責備我的時候顯為公義，判斷我的時候顯為清正」(詩51:4)。大衛蒙神赦罪，他懷着信心宣告：「神所要的祭就是憂傷的靈；神啊，憂傷痛悔的心，你必不輕看。」(詩51:17)
大衛的罪雖然蒙赦宥，但罪惡的後果，卻像討債一般，緊緊追纒！大衛干犯罪孽所生成的惡果，已經不可挽回！親愛的弟兄姊妹，與其奢想認罪可以免除罪的苦果，倒不如專心愛主，不要貪圖罪中之樂，免得我們藐視上帝，並誠心懇求主的保守：「不叫我們遇見試探！」
香港工商基督徒協會
總幹事
劉國偉
市井心靈默想
大衛姦淫的罪遭受當眾報應，他謀殺的罪，引來刀劍的後果，他的家庭和後代擔承罪所生成的惡，而他的餘生，遭逢各種各樣的艱困和傷痛，回頭一看，竟源於太陽平西之際，一幕貪戀的美色！
經文默想及祈禱……
你在暗中行這事，我卻要在以色列眾人面前、日光之下報應你。 (撒母耳記下12章12節)
