Friday, April 19, 2024

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為耶路撒冷求平安 – 2023/12/22

1. 讚美:在安息日的妥拉讀經的進度中,約瑟三次告訴他的兄弟們:神使用他們派他到埃及,以至於透過他拯救會臨到他們及埃及人(創世記四十五:5, 7-8)。 再次地我們看到神最終制著所有的事件,尤其是那些環繞祂的子民以色列和彌賽亞身體的事件。

  • 當我們在地球上時,經常看起來袮並沒有控制著一切,然而憑信心我們同意詩篇一O三:19:「耶和華在天上立定寶座;他的權柄統管萬有。」
  • 因為袮的道路與意念高過我們的(以賽亞書五十五:8-9),我們不需要理解袮所做的一切來承認袮本為善,袮的慈愛永遠常存(詩篇一三六:1)。
  • 我們稱頌袮:當我們回顧過去時,我們經常看到袮的手在動工,這鼓勵我們在今天和明天相信袮(詩篇七十四:12、以弗所書一:17-19)。
  • 主,我們也讚美袮,因為袮是創造主,在袮沒有難成的事(耶利米書卅二:17, 27)。
  • 我們歡欣:我們能夠呼求袮而從我們的敵人手中被拯救(詩篇十八:3、九十一:15)。
  • 感謝袮:袮以猶太人的王誕生(馬太福音二:2),而且很快地袮會以萬王之王、萬主之主的身份再來(啟示錄十九:16)。
  • 哈利路亞! 父神,祢配得榮耀與尊榮(啟示錄四:11)。
  • 哈利路亞! 主耶穌,袮也配得榮耀與尊榮(啟示錄五:12)。

2. 政府與社會:認識到戰爭局勢中「正常」的壓力,我們看到以色列社會受到神的撐持。當然,您的祈禱是個巨大的幫助,我們謝謝您。

  • 阿爸,請繼續引導我們為袮揀選的國家禱告(詩篇十:17、羅馬書八:26)。
  • 根據袮在先知書讀經進度中所說的,主,願這是袮將袮已經重新聚集的猶太人在袮的土地上使他們成為一個國家的季節(以西結書卅七:21-22)。
  • 神哪,我們繼續求袮迅速興起錫安眾子,取代在以色列的政府、軍事和社會中的希臘眾子(但以理書二:21、撒迦利亞書九:13)。
  • 也增強了以薩迦眾子在整個以色列的影響力(歷代志上十二:32上)。
  • 阿爸,只要 Bibi 納坦雅胡是以色列的領導者,為了袮的榮耀使用他(詩篇八十:17、箴言十六:1)。
  • 然而,如果戰後是袮要 Bibi 離開政壇的時候,請告訴他(但以理書四:17、五:21)。
  • 如果是這樣,讓我們知道袮希望以色列的下一任領導人是誰,以便我們祈禱(阿摩司書三:7)。
  • 讓 Bibi 和其餘的以色列領導人在來自於袮的事情上非常頑固——例如反對巴勒斯坦國建立——然而在一切別的事情卻是有彈性的(約伯記十一:6、卅八:36、以西結書三:8 -10)。
  • 保護並繼續透過以色列的聯合國大使埃爾丹(Gilad Erdan)發言(出埃及記四:11-12、加拉太書四:16)。
  • 神哪,請將詩篇四十二:5-11 及四十三:5 植入所有親人已死、或將會死去、或仍為人質、或命運仍不明的以色列人的心中(詩篇廿三:4、四十六: 1 , 7、九十一:2、九十四:19、但以理書九:9)。
  • 我們榮耀袮,袮使用這場鬼魔的屠殺和戰爭牽引許多哈瑞迪[極端正統派猶太教社群] 想要成為以色列社會中更積極的一分子(詩篇五十:15、一三三:1、羅馬書八:28) 。 
  • 將他們當中眾多的人變成錫安眾子,尤其是他們的拉比(詩篇一一九:5, 11-16, 18, 25)。
  • 使所有的專家感到困惑,並在此時援助以色列的經濟成長(創世記廿六:12-14、列王紀下四:42-44)。
  • 指導以色列知道應該邀請哪些外國工人取代巴勒斯坦人的位置,建造其「城牆」及餵養其「羊群」,而成就袮先知書的話語(以賽亞書六十:10、六十一:5)。
  • 促進以色列的軍事工業快速開發新的武器系統(箴言八:12)。
  • 向他們顯示增加武器和彈藥生產的生存需要,以便以色列在危機時刻無需向任何外部來源尋求這些東西(詩篇二十:7、以賽亞書卅一:1)。

3. 在以色列對抗哈馬斯的戰爭「鐵劍行動」中,以色列國防軍 (IDF) 正在迦薩南部作戰。美國拜登政府強烈地暗示以色列結束戰爭的時間有限,並告訴它改變策略而且更小心地保護迦薩人民。由於美國向以色列提供彈藥和武器,並提供外交保護,特別是在聯合國,許多以色列人認為這是近乎勒索的操縱行為。然而到目前為止,戰時內閣支持 IDF 完成摧毀哈馬斯和釋放以色列人質的任務。

  • 全能的神,使用以色列當前的情況,這導致許多的國家反對它,加速袮兒子的再來(以賽亞書四十二:13、撒迦利亞書十二:2-10、十四:1-4)。
  • 請阻止所有操縱或勒索以色列的企圖(民數記廿三:23、約伯記五:13-14、詩篇一二四:1-8)。
  • 為戰時內閣的立場是對禱告的應允,我們感謝袮並將榮耀歸與袮(詩篇五十:15)。
  • 使戰時內閣保持團結並專注於摧毀哈馬斯之目標(詩篇十五:4、馬太福音五:37)。
  • 讓 IDF 淹沒哈馬斯巨大的隧道系統沖走敵人為以色列軍隊在那裡設置的致命陷阱(詩篇卅五:4-8、七十四:20、以賽亞書廿八:15-18)。
  • 撤除哈馬斯的鬼魔保護,並以偏執和恐慌的靈代之(民數記十四:9)。
  • 全能的神,繼續插入袮的天使大軍在這場戰爭與 IDF 並肩作戰(詩篇卅五:5-6)。
  • 保護以色列的現代勇士並供應他們一切的需要(詩篇卅二:7、一四O:7、一四四:10)。
  • 使 IDF 能夠像大衛的勇士一樣作戰,尤其是在迦薩的眾城市內(撒母耳記下廿三:8-9)。
  • 請保護他免於誤傷或任何其他類型的意外(詩篇三:3-5、九十一:4)。
  • 我們對 IDF 殺死了三名他們以為是恐怖分子的人質的致命錯誤感到憂傷,並懇求袮防止類似的錯誤發生(約伯記十九:4、詩篇十九:12上)。
  • 超自然地安慰人質的家人及殺死他們的那些士兵(詩篇廿三:4)。 
  • 然而主,讓以色列人認識到所有的傷亡最終都是哈瑪斯的錯(申命記十九:13)。
  • 神蹟性地拯救所有剩餘的人質(詩篇十二:5、七十九:11-12、一四四:7、以賽亞書四十二:7、撒迦利亞書九:11),或指揮 IDF 找到他們 -或他們的屍體(民數記廿一:1-3、以賽亞書四十九:24-26、耶利米書卅一:11)。
  • 引導以色列捕獲或殺死每個仍在呼吸的哈馬斯領導人,無論他們藏身或住在哪裡(約書亞記十:24-25、詩篇五十五:23、一一O:6、哈巴谷書三:13) 。
  • 提供以色列情報機構智慧,透過正確且及時地讀取從迦薩、猶大和撒馬利亞收集的資料而揭露所有敵人的陰謀(創世記四十:8、約伯記卅三:15-16、但以理書二:22)。
  • 恩膏質問被捕獲的哈馬斯恐怖分子的以色列人知道事實而不被欺騙(傳道書八:5下)。
  • 我們稱頌袮,以色列對世界想讓巴勒斯坦權力機構(PA)成為迦薩的下一個統治者的壓力說不,因為 PA 對猶太國家來說就像哈瑪斯同樣危險(詩篇卅三:10-11)。
  • 鼓勵以色列繼續揭露 PA 及其大多數的人民如何支持哈馬斯十月 7 日的暴行,因此對與猶太人的「和平」不感興趣(耶利米書八:11, 15)。
  • 亞伯拉罕、以撒和雅各的神,向以色列的眾領導人揭示:現在是袮的國家重新收復迦薩的時候,因為它是聖經中猶大的部分產業(約書亞記十五:1, 47、士師記一:18)。

4. 國內安全:以色列的安全部隊正在猶大和撒馬利亞奮戰哈馬斯及其他的恐怖分子。 他們取得了極多的成功,然而試圖的恐怖攻擊有所增加。

  • 耶和華神,強化以色列對在整個猶大、撒馬利亞和袮土地上其他地方的所有恐怖分子和恐怖組織的攻勢策略(俄巴底亞書一:18、撒迦利亞書九:13-15)。
  • 讓對袮的恐懼落到在袮土地上的敵人(創世記卅五:5、出埃及記十四:24-25、歷代志下十七:10)。
  • 指導 IDF 部署部隊和裝備(撒母耳記下十:9-12、詩篇一四四:1)。
  • 保護以色列在這區域及世界其他地方的間諜與合作者(詩篇五:11、二十:1)。
  • 向以色列揭露在巴勒斯坦人當中的每一個伊朗間諜或合作者(詩篇一三九:12、哥林多前書四:5)。
  • 訓練在猶大和撒馬利亞及其餘袮土地上的以色列人保持機警並能夠保衛自己、其家庭及其社區(以賽亞書四十一:10-16、耶利米書三十:16)。
  • 願以色列允許更多平民擁有個人的武器,尤其是退伍士兵(尼希米記四:17)。
  • 主,使用哈馬斯的攻擊及隨後的戰爭來說服以色列人:分割袮的土地不再是個可選擇的事物,並讓他們完全拒絕這個不合聖經的想法(利未記廿五:23、士師記二:1-5、約珥書三:1 -2)。
  • 別容任何一名 IDF 士兵在迦薩白白犧牲生命,而是讓他們成為許多以色列人心中「兩國解決方案」和平偶像的最後致命的一擊(詩篇卅三:10-11、哥林多前書一:19)。
  • 讓對抗境內恐怖分子軍隊的戰爭強化將以色列將主權延伸到袮所有土地的必要性 -從河流到海洋(詩篇十:16、卅五:19-23、瑪拉基書一:1-5) !
  • 在這個季節拯救許多巴勒斯坦人並將他們變成猶太復國主義者(馬太福音五:44、羅馬書十一:11)。

5. 外部安全:今天伊朗正透過其中東眾代理人對以色列發動戰爭。以色列在迦薩奮戰哈馬斯及巴勒斯坦伊斯蘭聖戰組織、在黎巴嫩奮戰真主黨,並襲擊伊朗在敘利亞的活動。 以色列也說:迦薩之後,如果世界不解決這個問題,那麼它會以軍事方式對抗真主黨而不允許他們留在其北部邊界。

  • 指揮 IDF 對真主黨日益致命的攻擊作反應(箴言廿一:30-31、約珥書二:17-21)。
  • 將真主黨拉入袮的陷阱,然後使 IDF 能夠消滅他們(彌迦書四:11-13)。
  • 使用胡塞 (Houthi)的海盜活動至少將世界的注意力從以色列轉移一點,以至於袮的國家能夠更自由地消滅其敵人(以賽亞書卅七:7)。
  • 在伊朗與其恐怖主義代理人之間的所有通信中插入混亂(詩篇一二九:5)。
  • 耶和華神,摧毀伊朗的核設施和任何其他用意是要消滅袮的國家之工業(篇六十八:1, 30下)。
  • 我們因袮透過伊朗的信徒身體實際的增長及屬靈成熟而在以攔(古伊朗)建立袮的寶座而歡欣(耶利米書四十九:38上、馬太福音十六:18下)。
  • 現在主,突然應驗耶利米書四十九:38 的下半節經文而除滅伊朗的什葉派領導層。
  • 使用伊朗信徒在這個季節將袮的光帶給他們的國家(路加福音二:32上)。
  • 引導他們為伊朗(提摩太前書二:1-4)及為以色列(詩篇一二二:6)代禱。

6. 阿利亞/回歸:神因祂名的緣故重新在收聚祂的子民(以西結書卅六:22-24、路加福音十一:2)。 信徒應該支持猶太人重新聚集到神起誓賜給他們先祖的土地上,因為這是祂末日計劃的核心及重要應驗(詩篇十四:7、五十三:6)。

  • 我們感謝袮,當我們為阿利亞禱告,我們帶著信心祈禱,因為阿利亞是袮的旨意,並且是為了袮的榮耀(以賽亞書四十三:5-7、以西結書卅六:22-24、約翰一書五:14-15)。
  • 我們稱頌袮,到十一月底,2023 年已經有 44,000 多名猶太人回祖國。主,更多!
  • 主,隨著世界上反猶主義及反猶太復國主義的增加,尤其在西方,幫助以色列完成多項任務——與哈馬斯作戰,而且也準備好接收數百萬很快會逃到以色列的猶太人(詩篇一O六:47-48、以賽亞書五十四:2-3、以西結書卅六:35-36)。
  • 使用歐盟在 C 區為巴勒斯坦人非法建造的大多數房屋最終反而為袮的子民提供住房(申命記六:10-11、約書亞記廿四:13、尼希米記九:25)。
  • 修改以色列的回歸法,使它與袮的道一致,好叫只有父親是猶太之人能夠回歸,就像只有母親是猶太人之人一樣(馬太福音十五:6下、馬可福音七:13)。
  • 憐憫地除去西方那些認為他們在流亡之地的舒適生活會被恢復的猶太人的眼盲,並向他們揭示 1900 多年猶太歷史的教訓(以賽亞書五十二:1-6、耶利米書卅一:3) 。
  • 今天帶許多仍然能帶著其財務前來的猶太人回祖國(以賽亞書六十:9)。
  • 向那些認為自己無力在以色列生活的猶太人顯示:今天的現實是,對於他們和他們的家庭而言,他們承擔不起不住在以色列的後果(以西結書卅九:27-29)。
  • 興起更多信徒帶猶太人回祖國——透過禱告、實際行動、財務以及與他們的猶太朋友和熟人談論回歸(以賽亞書四十九:22、六十:3-11)。

7. 救恩:以色列作為一個國家的救恩會加速主耶穌的再來及大大增加我們神的榮耀(詩篇七十九:10、八十五:9、以賽亞書四十六:13)!

  • 阿爸,在慶祝袮兒子降生的這個季節裡,向袮的民傾倒關於袮兒子的異夢和異象(約珥書二:28-29、馬太福音一:20-21、路加福音一:26-33, 67-75、二:8-14, 23-32)。
  • 在所有喜歡聽聖誕頌歌或韓德爾的彌賽亞的猶太人中應驗以賽亞書五十五:11。
  • 就像在妥拉讀經進度的約瑟一樣,向袮的猶太兄弟啟示袮自己(創世記四十五:1)。
  • 賜予更多猶太人對袮所有的道的飢餓與飢渴(約伯記廿二:22、廿三:12下、詩篇一一九:11)。
  • 主,按照先知書的讀經進度(以西結書卅七:26),藉由除去以下許多猶太人群體的部分眼盲(羅馬書十一:25-29),與他們立平安的永約:哈馬斯大屠殺的生還者;所有剩餘的人質;被釋放但思想與情緒仍被囚禁的人質;人質的家人和朋友,特別是那些不知道親人是否還活著之人;以色列國防軍的士兵、軍官和家屬;受傷的士兵及其家屬;緊急醫療人員;每天被迫做生死決定的以色列政治人物;以色列在列國的外交官;在國內流離失所的猶太人;在流亡之地中突然非常擔心自己安全的猶太人;納粹大屠殺的生還者,無論他們住在哪裡;猶太兒童、學生、教師和教授;彌賽亞猶太信徒其尚未得救的親人(以賽亞書四十四:21-22)。
  • 王彌賽亞,恩膏在以色列國防軍和其餘以色列社會的信徒,向他們所接觸的任何未得救的猶太人反射袮的光(哥林多後書四:6、以弗所書五:8)。
  • 正如在妥拉讀經進度那樣,透過此時外邦信徒向他們及向以色列提供禮物,喚醒猶太人袮對地球的主權(創世記四十五:26-27)。

8. 彌賽亞身體:令人洩氣的是,以色列的「王」的道成肉身與誕生被許多彌賽亞身體斷章取義,以至於聖經中這些事件與神對以色列的應許的關聯在今天聽起來幾乎是異端。

  • 彌賽亞耶穌,興起更多會看到這些關聯的錫安眾子,並使在袮身體中的希臘眾子沈默,尤其是那些位於領導階層之人(撒迦利亞書九:13、使徒行傳二十:28-32)。
  • 當袮的身體重讀誕生事蹟時,向許多人揭示它們與袮對以色列和猶太人的應許有多麼緊密的聯繫(馬太福音一:1, 19-23、二:1-6、路加福音一:30-33, 54 -55, 68-75、二:10-11, 25-32)。
  • 甚至使用聖誕頌歌向信徒揭示他們與以色列的關聯(羅馬書十一:15-18)。
  • 繼續訓練我們使用袮的道來闡釋今日發生的諸事件(詩篇卅六:9、一一九:130)。
  • 恩膏我們為我們的國家與以色列的關係禱告(以西結書廿二:30-31、約珥書三:1-2)。
  • 王彌賽亞,潔淨袮彌賽亞身體的一切反猶主義及反猶太復國主義的靈(歌羅西書一:21-23)。

9. 水:到目前為止,以色列的降雨相當穩定而且是個祝福。 然而現在我們正在進入冬季,需要在所有適當的地方下大雨甚至下雪。

  • 在以色列這個非常緊張的時期,賜下袮的雨水來更新袮的民(詩篇六十八:9)。
  • 神哪,為了袮的榮耀以及袮國家的福祉,請使用天氣(約伯記五:10-11、卅七:6、詩篇一O四:13)。
  • 天父,在憐憫中,賜給以色列今天所需的一切降雨(撒迦利亞書十:1、馬太福音五:45下)。

10. IFI:感謝您繼續以禱告托住我們。惟有靠著祂的恩典我們能為這個國家祈禱,並幫助在彌賽亞身體裡的其他人知道此時如何禱告及為什麼禱告。

安息日平安並從耶路撒冷祝福您

恰克柯恩暨以色列代禱者事工 (IFI) 團隊

路加福音二:30-32


承蒙“以色列的代禱者”(IFI) 授權轉載
網址:http://www.ifi.org.il


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