五月二十四日 歷代志下十至十三章
重點： 羅波安作王；以色列十支派背叛；耶羅波安作以色列王；羅波安和耶羅波安的事蹟。
鑰節： 羅波安辦事精明，使他眾子分散在猶大和便雅憫全地各堅固城裡，又賜他們許多糧食，為他們多尋妻子。（十一23）
所羅門死後，他兒子羅波安繼位；因一個愚昧的決定而帶來國家分裂，有十個支派與猶大家脫離關係，另選耶羅波安為王。
然而聖經說他「辦事精明」，他精明在那裡？從第十一章看來，他堅固各保障（5-12節）；娶多妻多妾，多生兒女（18-21節）；預先立定太子，安排眾子在各城堡居住，免與太子爭奪王位（22-23節）。
若這是羅波安的精明，不過是屬地的精明，屬肉體的精明。他的精明是因為意氣用意失去部分國土後的反省，著重於自己的利益；並不像祖父和父親那樣以神的事為念，也不尋求神的引導。「羅波安的國堅立，他強盛的時候就離棄耶和華的律法，以色列人也都隨從他。」（十二1）
精明的人在乎自己的權位、事業、工作，不在乎神的律法；他們重視效率、計劃、創意和果效，會因而偏離神的教導，甚至離棄神。然而神輕看人的智慧：「我要滅絕智慧人的智慧，廢棄聰明人的聰明。」（林前一19）祂揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧。
默想：在事奉上，神需要人精明嗎？神需要我們甚麼？
摘自《讀經日引》
承蒙福音團契書局授權轉載
電郵索取／奉獻支持事工：[email protected]
