Wednesday, November 13, 2024

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(默想以賽亞書)第六十四章 求神息怒的認罪篇

編輯部

本章分為三大段,表示耶和華與以色列人的關係。

一.求神降臨,使敵震驚(1-3 節)

這段經文描寫耶和華偉大情況。

因為神曾行人們意料之外和可畏的事。

神如何從天降臨呢?天會破裂自動打開,然後耶和華才能下來,人們當然十分害怕,因為看到諸山震動,像火把乾柴燒起之時的情形,又像裂火把冷水燒開而滾出來的樣子。使列國在神面前震驚,不知所措。想不到神從天下降時如此可怕。1-5 上。這是先知以賽亞向神發出的祈求,也代表他的願望,就是神從天降臨。古時耶和華曾經多次向以色列人顯現,情況是非常可怕,當時有雷聲有閃電 (出十九 16、描述這個情況),先知以賽亞懇求神照樣向他們顯現,目的是把祂的榮耀彰顯出來。在舊約聖經,神的顯現通常有火(出十九 18),目的是使列國知道神的名字,使他們懼怕。這些事人未曾看到和聽見,“未曾”此詞出現三次。先知發出一個不必回答的問題。有什麼神向等候祂的百姓行大事? 答案明顯是沒有。

二.自認不潔,神掩面不顧(4-7 節)

祂迎接這些行義紀念他道的人,當時世上的人都污穢不潔(4-7 節)像樹葉,經風一吹葉子都被吹走一般,一些人自以為義,但都被神看為不潔,好像全世界是一個巨大的廢物堆。

5 下-7 這一段和前面是一個對比,先知在此代表以色列人向神認罪,我們有這一位大而可畏的神,我們竟然犯罪,這裡先知發一個不必回答的問題,我們還能夠得救嗎?答案是我們不能夠得救。

這段聖經用了許多比喻,我們像是不潔的人,即使我們有義, 這些不過是污穢的衣服丶枯乾的葉子,可以被風吹去,無人求告神的名,或是抓住神。“奮刂抓住”,是非常生動的形容詞,好像(2、2;6、6)無人  (7、7)。

三.求神息怒,神仍為父(8-11 節)

這裡說:「我們與神的關係」。求神息怒理由是:

  1. 你仍是我們的父。
  2. 我們是泥,你是窯匠。
  3. 我們都是你手的工作。
  4. 我們都是你的百姓。

這裡有三次說「求你」。

①求你不要大發震怒。

②也不要永遠紀念罪孽。

③求你垂顧我們。

以下說出他們當時的災難:

你的聖邑變為曠野。錫安變為曠野。耶路撒冷成為荒場。聖殿被火焚燒。求耶和華看顧,他們有這許多災難。你還忍得住嗎? 你仍靜默使我們深受苦難嗎?這兩次對神的求問,如何回應呢? 似乎希望神施慈愛,赦免拯救他們。他們所羡慕的美地都已荒廢。神看到他們這一切的災難豈能忍心呢?在五十六章和六十五章有美好的答案。

8-12 節,這裡先知再向神懇求。神是他們的父,表示提醒神。仍然:你是我們的窯匠,是你精心的傑作,你生了我們,又用了許多心思在我們身上,求你不要大發震怒,也不要紀念我們的罪, 我們是你的百姓!



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