市井心靈：耶和華甚不喜悅（第294期）
11:22 使者起身，來見大衛，照着約押所吩咐他的話奏告大衛。 23 使者對大衛說：「敵人強過我們，出到郊野與我們打仗，我們追殺他們，直到城門口。 24 射箭的從城上射王的僕人，射死幾個，赫人烏利亞也死了。」 25 王向使者說：「你告訴約押說：『不要因這事愁悶，刀劍或吞滅這人或吞滅那人，沒有一定的；你只管竭力攻城，將城傾覆。』可以用這話勉勵約押。」 26 烏利亞的妻聽見丈夫烏利亞死了，就為他哀哭。 27 哀哭的日子過了，大衛差人將她接到宮裏，她就作了大衛的妻，給大衛生了一個兒子。但大衛所行的這事，耶和華甚不喜悅。（撒母耳記下11:22-27)
返回京城向大衛報告戰況的使者，傳來惡訊，他照着元帥約押所吩咐他的話奏告大衛：「……我們追殺他們，直到城門口。射箭的從城上射王的僕人，射死幾個，赫人烏利亞也死了。」
這個戰事滙報，重中之重當然是「赫人烏利亞也死了」這句話，大衛聽見了，然後惺惺作態，以演技完成這次「滙演」，恰如其份地，請使者將勉勵的說話帶給約押：「不要因這事愁悶，刀劍或吞滅這人或吞滅那人，沒有一定的。」
烏利亞之死，是大衛與約押合謀殺害忠良之詭計所造成，烏利亞注定要死，絕非如大衛所言「沒有一定的」，如今大衛奸計得逞，把烏利亞之死裝作戰事之難以預測，將謀害烏利亞之醜惡用心，推得一乾二淨。
大衛在流落江湖，被掃羅王追殺的日子，他的靈性生命不斷成長，時常尋求上帝的心意，並且順服神、倚靠神，直至他坐上君王的寶座。誰知經過生命這些年來的磨練，滿以為他的屬靈生命已經日趨成熟，可以為上帝和百姓做更大的事，但安穩的日子，竟然成為他失去異象和敬虔的誘因，生活變得懈怠，肉體的私慾抬頭，竟然讓罪惡在心裏頭，越演越烈！
大衛順應自己的私慾去作出背向上帝的決定，為遮掩自己的姦淫罪，他決定向罪的深淵再跨出一步──繼續犯罪。大衛已經失去判定是非之心，對神的榮耀、教導、律法視若無睹，對拔示巴和烏利亞之人生權利，粗暴踐踏，而且麻木不仁，殺人之後，竟然裝作若無其事。
弟兄姊妹，倘若我們犯罪之後，毫無悔罪之心，甚至設法遮掩過錯，拒絕聖靈的責備和提醒，只會造成對罪惡麻木，越發失去抗拒罪惡的力量，結果越陷越深。原來讓私慾懷胎是一件可怕的事情，一個人的靈程，無論曾經有多麼高厚，只要向罪屈膝，不再專主為大，而且遲遲不願覺醒，就很容易沉淪在罪海之中，所以保羅提醒我們：「總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私慾。」(羅13:14)。
拔示巴聽見丈夫烏利亞死了，就為他哀哭。當哀哭的日子過去了，大衛就差派人員將拔示巴接到宮裡。當時的「哀哭的日子」通常是指七日。完成了這個「流程」之後，大衛就可以安全地將拔示巴接到宮裡，那因姦成孕的秘密，看來在大衛迅速處理之下，得以封存起來。
作者在這個段落，刻意把拔示巴描寫為從「烏利亞的妻」，轉為 「大衛的妻」，作者也告訴我們，拔示巴入宮之後，順利誕下嬰兒。看來大衛如願保住自己的名聲，以為可以瞞天過海，怎麼卻沒有想過全知全能的上帝，對他的所作所為，其實一清二楚？
敘事到此，作者告訴我們：「但大衛所行的這事，耶和華甚不喜悅。」。這是大衛人生旅途中，堪稱最大的污點！大衛公然違背律法，犯下大惡，上主「甚不喜悅」，而大衛亦因而接受罪惡帶來的後果。他濫用上主交託他的權力，放縱私慾，而犯罪的後果影響深遠，牽連甚廣，大衛自然承受沉重的刑罰，這是後話。
親愛的弟兄姊妹，別以為大衛成功地掩蓋了姦淫和謀殺的罪行，更如願得到自己喜歡的「別人的妻子」，其實是他生命中非常大的缺失，恥辱地大敗一場。可有想過大衛接連違反十誡：「不可殺人、不可姦淫、不可偷盜、不可作假見證陷害人、不可貪戀人一切所有的」(出20:1-17)；十誡之中有關人倫六條誡命，大衛犯下了五條。任大衛如何掩飾，世上又有誰可以逃過上主的鑒察？「你若行得不好，罪就伏在門前。它必戀慕你，你卻要制伏它。」(創4:7) 這正是大衛的寫照，我們不可不防。
香港工商基督徒協會
總幹事
劉國偉
市井心靈默想
看來大衛如願保住自己的名聲，以為可以瞞天過海，怎麼卻沒有想過全知全能的上帝，對他的所作所為，其實一清二楚？
經文默想及祈禱……
「總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私慾。」(羅13:14)。
