（信息）馬利亞的喜樂
香港 吳少利
基督教將臨期第三個主日又叫喜樂主日。依照教會傳統，會點燃粉紅色的蠟燭，因為救主很快就要降臨了，信徒都歡欣喜悅。耶穌的母親馬利亞，一開始的心情可沒有半點歡喜，我們來看看，馬利亞如何從未婚懷孕的驚慌，轉為頌讚聖靈感孕的歡欣。
馬利亞的不安
（路一 26-38 節錄）天使加百列奉神的差遣往加利利的一座城去…到一個童女那裡…童女的名字叫馬利亞；天使進去，對她說：蒙大恩的女子，我問你安，主和你同在了！馬利亞因這話就很驚慌，又反覆思想這樣問安是什麼意思。天使對她說：馬利亞，不要怕！你在神面前已經蒙恩了。你要懷孕生子…馬利亞對天使說：我沒有出嫁，怎麼有這事呢？天使回答說：聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你…因為，出於神的話，沒有一句不帶能力的。馬利亞說：我是主的使女，情願照你的話成就在我身上。蒙大恩，是指神的眷顧和權能臨到馬利亞。主同在，是指馬利亞被神揀選、去參與神的救贖計劃。能夠被神揀選，是否好得無比？弟兄姊妹，若神對你說：“我揀選你！”你會不會雀躍興奮？面對神的揀選，馬利亞卻是驚慌不已，充滿疑惑：神為甚麼來找我？問我安又是甚麼意思呢？我不是一直都很平安嗎？當人與神相遇，面對神，不是應該覺得很榮幸嗎？為甚麼會懼怕多於欣喜呢？人是否基於自己能夠掌控了、能夠把握了才會有安全感呢？而神、是人無法測度的，甚至很多時候我們對神是無知的。
譬如，神的憤怒、人無法測度。所多瑪遭受了滅頂之災，神的憤怒之火他們預料不到。我們常常說：主啊，我得罪了祢！但我們是否能確定這個「常常」究竟是指甚麼時候、哪一件事呢？我們確定神對我們忍耐了又忍耐，但我們又能否確定神何時不再忍我們了，會向我們發怒了呢？我們當然不能確定，所以一旦面對神，難免就會惶恐不安、心生畏懼。
譬如，神的作為、人未必都能理解。約拿不理解神為何要中止毁滅尼尼微城。惡人不是應該有惡報嗎？如果作惡不需要承擔後果，那我們為何還要這麼辛苦地做好人呢？我們看到好人受欺壓，惡人倒可以橫行霸道，當然會有疑惑。
又譬如，神的愛、人覺得難以理喻。人的愛，講的是得到，索取和交換是人之常情。我會愛你，因為你可以讓我得到某些滿足。耶穌愛你愛我，是明知你我不過是一粒塵土，不過是一班罪人，祂依然願意俯就我們，離開至尊的寶座，捨棄天上的榮華，降世為人，經歷人間的苦楚，與我們的苦難共鳴。基督的愛，是吃虧和犧牲、違背了人性，但偏偏信徒就需要去效法這樣的愛，是不是難以理喻呢？
今天，我們認定聖靈感孕、神的兒子降生真的是一個大好的喜訊。不過，對馬利亞而言，簡直就是晴天霹靂！她的生活原本是無憂的、快樂的，她只是一個平凡單純的女孩子，歡歡喜喜地等著嫁給約瑟，突然就要「被未婚產子」！她怎麼能夠開心呢？
天使的來到，打破了馬利亞平靜的生活，神的計劃，將馬利亞帶進了危境。馬利亞已經許配給約瑟，而約瑟一開始對聖靈感孕並不知情，他很自然會認為馬利亞做了錯事，所以馬利亞要被約瑟休掉是當然的，馬利亞的父母也會因為女兒的失德不貞而趕她出門，街坊鄰居又會對她怎樣地指指點點呢？馬利亞很不安，面對當下她疑惑，面對未來她惶恐。那麼，馬利亞可不可以拒絕神呢？她有權作選擇嗎？當然可以！
馬利亞的喜樂
馬利亞說：我心尊主為大；我靈以神我的救主為樂。（路一 46-47）這就是馬利亞的選擇。她可以對神說：千萬不要選我，不會有好日子過的。馬利亞在掙扎之後毅然說：「我是主的使女！」她選擇了成為神的器皿。當馬利亞宣告以救主為樂，她的不安就變成了頌讚，她的忐忑就轉化為喜樂。
成為神的器皿，需要付上代價，要有所承載，而這種承載，可能會帶給我們痛苦，或者毫無快樂可言。參與神的計劃，神可能會帶我們去一些我們不願意去的地方，或者要我們面對一些惡劣兇險的境況。生下耶穌之後，為了逃避希律王的追殺，馬利亞和約瑟帶上耶穌，舉家逃往埃及，其間免不了許多的煩擾、緊張。以神為樂，也意味著我們的經歷未必快樂，但因著神的同在和權能，我們就可以輕看這些磨難。馬利亞雖然只能在馬槽生下耶穌，她卻能發出讚美而不是怨言。當初約瑟正思量著怎樣休妻，神就派了天使到他的夢裡解說，約瑟就按照神的吩咐娶了馬利亞。「出於神的話，沒有一句不帶能力的。」(路一 37)神在我們身上有計劃，卻不會只顧著祂自己的計劃而漠視人的難處。若我們願意回應和參與神的計劃，神就會負起責任，在危難困境中拯救我們。
快樂和喜樂都是可見的，但在根源和本質上卻是不同的。快樂是一種感覺，是對外在環境的反應。喜樂雖然也包括了心情和感覺，但更是超越感覺的，喜樂展現出來的是生命的堅韌剛強。
聖經中的喜樂，是一種信念，並不取決於外在的環境，更多的是一種心態的呈現。有難處？沒關係，耶穌有平安！付出比別人多？感謝主，施比受更為有福嘛！如果我們的心態和意志可以取決於：以救主為樂！就可以導引出喜樂，憂愁可以轉化為喜樂。無論環境如何，我們是可以選擇的：是用喜樂的生命迎面而上呢？還是用哀怨的態度艱澀應對？認定神是我們的救主，主必同在，神必顧念，這樣的盼望，能夠叫我們輕看環境的惡劣，忍受生活的壓迫，面對那些未知之數，不確定的將來，意料之外的狀況，叫我們能夠保持樂觀。
當然，我們也不需要離地的清高，弄到自己不食人間煙火似的。我們是真真實實的人一個，我們需要有快樂的情緒，要為快樂充值，這樣對我們的人際關係、健康、生活和工作都有幫助。我們更要為喜樂充值，喜樂可以帶給我們超越困境的力量。所以，弟兄姊妹，靠主喜樂、喜樂就可以源源不絕，就可以常常喜樂。這是保羅勸勉我們的話。
「你們是大有喜樂的；但如今，在百般的試煉中暫時憂愁。」
（彼得前書一 6）憂愁與喜樂是完全矛盾的，卻可以發生在同一個人身上。在苦難中喜樂，不是說我們感受不到痛苦，而是因為有基督的能力覆庇遮蓋，我們的靈性就可以剛強。聖經說，耶穌因為擺在前面的喜樂，就輕看了羞辱，忍受了十字架的苦難(來十二 2)，得以進入得勝的榮耀之中。
懂吃會玩是一種快樂，尊主為大以神為樂就會喜樂。做人不一定事事開心，但一定要常常喜樂。願你心歡喜，願你靈喜樂。是神所喜悅的兒女。
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