市井心靈：為甚麼呢?（第269期）
5:20 以色列人的官長離了法老出來，正遇見摩西亞倫站在對面，21 就向他們說：『願耶和華鑒察你們，施行判斷，因你們使我們在法老和他臣僕面前有了臭名，把刀遞在他們手中殺我們。』22 摩西回到耶和華那裏說：『主阿，你為甚麼苦待這百姓呢？為甚麼打發我去呢？23 自從我去見法老，奉你的名說話，他就苦待這百姓，你一點也沒有拯救他們』
(出埃及記5:20-23)
摩西懷著極大勇氣，去到埃及這個超級強國的法老面前，面對面與他「談判」，提出要帶領以色列民離開埃及，到曠野守節。當然，明眼人一看，就知道這根本是「冇得傾」的 (無討價還價之餘地)。
試想想，法老是富甲一方的強國領袖、滿有權勢的王朝統領，而法老本身在埃及文明中，更擁有一種宗教上的超然地位，甚至接受人民的膜拜的；相對地，摩西則只不過是一個從事厭惡性行業的職工，因為凡牧羊的都被埃及人所厭惡。(參創46:34下) 無論從談判實力或社會地位，摩西都無法與法老相提並論，其實有機會與法老面對面「談判」，已經是一個不錯的成就。
法老給摩西及以色列領袖的答覆是：從前你們要為我和泥造磚，如今也是一樣，只是我不會再為你們提供那些造磚的材料了，你們自己想辦法去找那些乾草吧！並且我要求的數量還會倍加。
在這個情景底下，以色列的官長遇見談判失敗的摩西及亞倫，就指控他們說：「因你們使我們在法老和他臣僕面前有了臭名，把刀遞在他們手中殺我們。」摩西心裡必定不好過，心中備受委屈，以色列的長官也許沒想有到，摩西鼓起了最大的勇氣，克服了自己的心理障礙，放下那相對平穩、安定的舒適地帶（comfort zone） 之生活，再次踏足埃及，並面對法老，誰知卻敗下陣來，如今更慘被埋怨，以色列的領袖更邀請上主「出頭」：願耶和華鑒察你們，施行判斷。
以摩西的才智，大抵明白他與法老正是強弱懸殊的經典範例，只是在曠野與神相遇的經歷，讓他相信與法老面對面的「談判」，總會有神的庇佑，法老雖然地位超然，但我們相信的卻是全能上帝，法老又怎可以與上帝相提並論！而且，說到底，那是上主的催促和差派，祂又怎麼帶來更加惡化的局面?
弟兄姊妹，其實這正是信仰吊詭之處，按上述邏輯，我們有神的庇佑，我們相信的是全能上帝，基督徒在世處事，理應無往而不利，但事實告訴我們，人生不如意事幾近十之八九，基督徒也不見得可以長期免疫，那到底那裡出了問題？
本也是平常人的摩西來到上帝面前，質問祂：「主啊，你為什麼苦待這百姓呢？」他所問的是歷世歷代無數沉痛心靈所問的一個問題：「為甚麼會這樣？」(Why？！)多少次，我們鼓起勇氣去面對挑戰，誰知換來更慘痛，甚至完全出人意表的結果。
我們一直相信憑著單純的信靠，就像小孩的天真一樣，上帝會為我們排除萬難，多困難的事也會水到渠成，我想，問題不在於單純與否，卻可能我們在不知不覺間墮進了一個if A then B的邏輯思維裏，心中早有既定的答案：「若我們全心信靠，這件事必然可以完滿解決！」
然而，信心的終極指向是人對神的認識和投靠，並非以「信心」作為達成某一既定目標的手段，信心的道路本就帶有「即或不然」的成份，如此看來，人生就沒有甚麼結果是出人意表的，上帝是否按人的牌理和期望出牌，又豈會完全受人的「信心」和邏輯所牢囿！
親愛的弟兄姊妹，出埃及是大方向，這是十分明確，就好像我們耍承擔大使命，是那麼無可置喙，不過在實踐出埃及這重大核心工程時，到底是依靠我們自己的才幹、經驗和能力，還是仰望上帝的步步引領和大能覆蓋? 是要上帝按我們的邏輯與期望行事，抑或謙卑等候上帝的工作和時間?
香港工商基督徒協會
總幹事
劉國偉
市井心靈默想
信心的終極指向是人對神的認識和投靠，並非以「信心」作為達成某一既定目標的手段，信心的道路本就帶有「即或不然」的成份……上帝是否按人的牌理和期望出牌，又豈會完全受人的「信心」和邏輯所牢囿！
經文默想及祈禱……
摩西回到耶和華那裏說：『主阿，你為什麼苦待這百姓呢？為甚麼打發我去呢？(出5:22)
