市井心靈：你就是那人！（第311期）
12:1 耶和華差遣拿單去見大衛。拿單到了大衛那裡，對他說：「在一座城裡有兩個人：一個是富戶，一個是窮人。2 富戶有許多牛群羊群；3 窮人除了所買來養活的一隻小母羊羔之外，別無所有。羊羔在他家裡和他兒女一同長大，吃他所吃的，喝他所喝的，睡在他懷中，在他看來如同女兒一樣。4 有一客人來到這富戶家裡，富戶捨不得從自己的牛群羊群中取一隻預備給客人吃，卻取了那窮人的羊羔，預備給客人吃。」5大衛就甚惱怒那人，對拿單說：「我指著永生的耶和華起誓，行這事的人該死！6 他必償還羊羔四倍，因為他行這事，沒有憐恤的心。」7 拿單對大衛說：「你就是那人！」(撒下12:1-7)
大衛淫人妻，並謀害女人的丈夫烏利亞後，已經到了嬰孩誕生之時刻。在這大半年間，大衛保住了顏面和形象，上主則保持緘默，直至祂差遣先知拿單，去揭露大衛的罪惡。
拿單以「富戶、窮人」這個暗喻，讓大衛在不知不覺中，審判他自己所犯下的罪行。縱使大衛藉著卑劣手段，在百姓面前遮掩罪行，但他的所作所為，又怎能向神隱藏？難道他妄想聖潔公義的上主，也「得過且過」，或者「懵然不知」，而不追討他的罪嗎？
大衛顧全顏面，懼怕在臣民面前失去聲望，就裝作若無其事！然而上主還是以恩慈相待，正如大衛的詩作所言：「我坐下，我起來，你都曉得；你從遠處知道我的意念。」(詩139:2)完全看透大衛的上主，差派先知拿單去揭開他的遮羞布，指斥他的罪行。
相信大衛的心靈狀態也絕不好過，他在詩章裡坦承：「我的罪常在我面前」(詩51:3)，他甚至驚怕失去了上主的同在：「不要丟棄我，使我離開你的面；不要從我收回你的聖靈。」(詩51:11)，大衛作為一國之君，權力至大，卻活在罪的權勢底下，苦苦掙扎，無法安息。
拿單以富戶家中設宴，接待可能偶然造訪的客人，作為暗喻的背景，明明這富戶有充足的牛群羊群，足以宴客，卻奪去窮人家裏僅有的一隻羔羊，暗喻大衛於太陽平西的偶然剎那，因為美色而掀動情慾，明明大衛擁有眾多妻妾，卻淫人妻以滿足其私慾；更因為要掩飾罪過的緣故，謀害忠臣，這使他接連違反十誡：「不可殺人、不可姦淫、不可偷盜、不可作假見證陷害人、不可貪戀人一切所有的」(出20:1-17)；十誡之中有關人倫六條誡命，大衛就一連犯下了五條。
大衛走進了拿單的圈套，果然惺惺作態，表現得非常惱怒：「我指著永生的耶和華起誓，行這事的人該死。」大衛在拿單面前，仿似間接宣告自己所干犯之姦淫和殺人罪，該判死刑(參利20:16；24:17)。
拿單的暗喻對照大衛的「良知」，實在非常諷刺！大衛熟習律法書，果然「大義懍然」作出精準的判決，富戶欺壓窮人，貪戀窮人的財產，固然叫人不齒，大衛尚且判予賠償甚至該死，然而他自己一連干犯十誡中的五誡，悍然得罪上帝，又該當死幾多次呢？
大衛的罪行最致命之處，是他背叛上主，濫用上帝所賜予他的位份和權力，最後還要假裝若無其事。大衛提出：富戶「必償還羊羔四倍」，乃根據摩西律法(參出22:1)，由此讀者不禁聯想，大衛可能間接地宣告，他將會有四個兒子死於非命!
這四個兒子，就如被大衛謀殺的烏利亞一樣，不尋常地死去，他們包括：經由拔示巴所生的頭胎兒子(撒下12:18)、長子暗嫩被押沙龍殺害(撒下13:28-29)、三兒子押沙龍因叛亂被大衛元帥約押所殺(撒下18:14-15)、四子亞多尼雅謀奪帝位被弟弟所羅門處死(王上2:24-25)；如此家庭慘變，實在叫人心寒，也不禁唏噓！
拿單對大衛說：「你就是那人！」親愛的弟兄姊妹，我們千萬不要跌墮如此罪惡的生命光景。即或我們犯下重罪，甚至在上帝差派僕人來指斥我們之前，我們千萬要馬上悔改，懇求上主赦罪！
香港工商基督徒協會
總幹事
劉國偉
市井心靈默想
我們千萬不要跌墮如此罪惡的生命光景。即或我們犯下重罪，甚至在上帝差派僕人來指斥我們之前，我們千萬要馬上悔改，懇求上主赦罪！
經文默想及祈禱……
神啊，求你鑒察我，知道我的心思；試驗我，知道我的意念。(詩139:23)
