Friday, December 5, 2025

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市井心靈:大衛的祝福(第254期)

6:17眾人將耶和華的約櫃請進去,安放在所預備的地方,就是在大衛所搭的帳幕裏。大衛在耶和華面前獻燔祭和平安祭。18大衛獻完了燔祭和平安祭,就奉萬軍之耶和華的名給民祝福,19並且分給以色列眾人,無論男女,每人一個餅,一塊肉,一個葡萄餅;眾人就各回各家去了。(撒母耳記下6章17-19節)

按敘事者所強調,大衛為上主的約櫃預備了安放的地方,他搭建了帳幕,眾人就將約櫃請進去。作者沒有形容這個帳幕為會幕或聖幕,會幕或聖幕是安放約櫃的帳幕之專有稱謂,這讓讀者理解到,此是一個臨時設施,切合後來大衛的心願,要為耶和華建造殿宇,好長久安放約櫃在那裏。(撒下7:5)

這幾節經文的焦點,並非在於這個帳幕的結構如何,經文的高峰,乃展現出上帝的同在:大衛在耶和華面前獻燔祭和平安祭。「燔祭」乃將整個祭物燒在祭壇上,讓馨香之氣上升,象徵全獻所有給上主;「平安祭」表示「和好」,也帶來福氣。獻祭行動表達了人對上主的敬崇和感謝,甘心樂意獻上祭物,在祭壇與上主結連!

作者再次用「耶和華面前」這個片語,來表達上主與大衛和百姓同在,這是大衛統一全國以來,以色列人一次集體信仰的高峰;接續下來,作者記述大衛完成了燔祭和平安祭的禮儀之後,就奉萬軍之耶和華的名給民祝福。「奉萬軍之耶和華的名」祝福,就表達了上主與民同在,人向上主獻祭,而民眾奉神之名蒙受祝福,是一種雙向關係,也體現上帝與人同在。

大衛熱烈地參與獻祭和祝福,就表明了他這位被神所膏立的君王,不單作為政治和軍事領袖,卻也是百姓當中一位屬靈領袖。

給眾民祝福之後,大衛更安排給以色列眾人,無論男女,每人一個餅,一塊肉,一個葡萄餅。相信大多數人都帶著正面的感覺然後就各回各家去了。大衛這個送贈活動,其實有形有體地,將祝福帶進尋常百姓家,展現了更廣泛的全民信仰經歷,反映了上主與大衛同在,也與眾百姓同在。

從遷移上主的約櫃幾經用心用智用力將約櫃被請進大衛城,然後進行獻祭、祝福和送贈,讓以色列全家經歷一次豐豐足足、上主同在之屬靈旅程,是王國成立以來,那一世代的以色列民一次全新的信仰體驗。

大衛在整個運送約櫃和獻祭行動,表達出對上主的敬崇和尊重,雖然過程有差錯,但結果是一次集體信仰得以提升的經驗,從側面而來的效果,大衛在民眾心中的地位上升了他的王位就更加穩固了。

弟兄姊妹,我們活在職場市井,不是為了追求或保住「王位」而去敬崇上主,若為了追求利益而去敬拜上主,除了是信仰上的本末倒置,也可能是一種虛妄,甚至連自己也欺瞞了,還以為自己真心敬虔,彷彿自己在追求屬靈的事。

反過來,上主的應許:「因為尊重我的,我必尊重他;藐視我的,他必被輕視。」(撒上2:30)再次儆醒我們,真實的靈性支點,在於專心敬畏上主,能有多少利益和回報,並非我們所應當追求的核心。

親愛的弟兄姊妹,沒有人抗拒生活平安,大多數人期待畧有所成,改善生活,有人期盼事業成就,夢想成功人生……但所有這些事情的支點,全在乎上帝的同在,大衛敬畏神,這次總算過得到考驗!

香港工商基督徒協會
總幹事
劉國偉

市井心靈默想

若為了追求利益而去敬拜上主,除了是信仰上的本末倒置,也可能是一種虛妄,甚至連自己也欺瞞了,還以為自己真心敬虔,彷彿自己在追求屬靈的事。

經文默想及祈禱……

因為尊重我的,我必尊重他;藐視我的,他必被輕視。(撒母耳記上2章30節下)

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