12:24 大衛安慰他的妻拔示巴，與她同寢。她就生了兒子，給他起名叫所羅門。耶和華也喜愛他，25 就藉先知拿單賜他一個名字叫耶底底亞，因為耶和華愛他。
(撒母耳記下12:24-25）
烏利亞身亡之後，大衛立即接拔示巴入宮，向天下臣民正式表明，這名女子與他進入「夫妻關係」。
不過，上帝認定大衛採用這等「淫人妻、殺人夫」之手段，乃藐視祂之惡行，縱然大衛佔有拔示巴已成事實，但上主藉先知拿單的口，仍然稱拔示巴為「烏利亞妻」(撒下12:15)，而大衛因為姦淫，從拔示巴得到的孩子，也因為上主的擊打而夭折了。
大衛犯罪，深切求主赦宥！他經歷喪子之痛後，重新起步，從藐視神的大惡之中，再次返回他的日常，縱然世界已經不再一樣，他亦將要承受罪惡所帶來更多的後果，然而敘事者表明，大衛並非純粹貪圖拔示巴的美色，他對拔示巴有情愛，作者亦首次以大衛的妻子來肯定拔示巴的身份：「大衛安慰他的妻拔示巴，與她同寢。」
拔示巴這一次是以大衛妻子的身份懷孕，並且生了他倆的第二個兒子，給他起名叫所羅門，敘事者清楚寫道：「耶和華也喜愛他」。
上主確實赦免大衛的罪過，在祂的恩典中，將大衛和拔示巴的關係，更新過來，接納他們的夫妻身份，更喜愛他們在婚姻關係裏，所生下的孩子。
所羅門的名字就是「平安」的意思。所羅門的誕生，堪稱上主為痛徹悔改的大衛，賜下平安的確據。這還未夠，上主藉著先知拿單，賜給孩子一個名字「耶底底亞」，意思就是「耶和華所愛的」，敘事者告訴我們一個簡單直接的理由：「因為耶和華愛他。」這全然出於上主的慈愛。
上主愛所羅門，並且揀選他接續大衛作王。到大衛晚年，上主保守所羅門，在一場宮廷權力鬥爭中，由王命授權，經祭司撒督膏立他，繼承大衛為以色列王(參王上1:28-40)，然後使用所羅門。拓展以色列國的盛世時代，並經所羅門的手，建造聖殿，將國勢與宗教生活都推上高峰。
弟兄姊妹，大衛藐視上主，並將要承擔罪惡帶來的苦果，但是因為他誠心悔過，大衛重新得到上帝的愛，並為他安排後嗣，繼承王位。大衛下半生雖然經歷好幾宗家庭慘劇，不過仍總算得以安然去世，離世之前，亦見證他所愛的兒子所羅門，被膏立為王，亦能為所羅門王立下遺言與囑咐。
親愛的弟兄姊妹，「耶底底亞」這個名字，表達了上主對所羅門的愛，相信當大衛從先知拿單口中，得知這個名字的時候，心裏也必然感受到上主對他的愛眷：「耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。……天離地何等的高，他的慈愛向敬畏他的人也是何等的大！」(詩103:8; 11)
使徒保羅的自我認知：「在罪人中我是個罪魁」，也許可以套用在大衛身上，作為讀者，我想起了大衛另一詩句：「我要為你的慈愛高興歡喜；因為你見過我的困苦，知道我心中的艱難。」(詩31:7) 願我們都珍惜上主的愛！
香港工商基督徒協會
總幹事
劉國偉
市井心靈默想
「耶底底亞」這個名字，表達了上主對所羅門的愛，相信當大衛從先知拿單口中，得知這個名字的時候，心裏也必然感受到上主對他的愛眷：「耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。……天離地何等的高，他的慈愛向敬畏他的人也是何等的大！」
經文默想及祈禱……
我要為你的慈愛高興歡喜；因為你見過我的困苦，知道我心中的艱難。(詩31:7)
