#272 九月二十八日──雅歌-31(求你快來)-第8章13-14節

第八章13-14節

13 （良人說：）你這住在園中的、同伴都要聽你的聲音．求你使我也得聽見。

「你這住在園中的」──那位尊榮的聖者對以色列會眾說：「你們被擄，在外邦人的園子裡放牧，坐在猶太會堂和猶太講習所裡…。」

「同伴都要聽你的聲音」──服役的天使、你的朋友，和你一樣都是神的兒女們，他們來到會堂，為要傾聽你的聲音。

「求你使我也得聽見」──然後，他們就宣告上帝的聖潔，如約伯記38:7說：「那時晨星一同歌唱、　神的眾子也都歡呼」──「晨星」即是以色列人；「神的眾子」即眾天使歡呼。

「你這住在園中的」──這句話的情景，猶如耶利米書上所描繪的：「他們要來到錫安的高處歌唱、又流歸耶和華施恩之地、就是有五穀、新酒、和油、並羊羔、牛犢之地．他們的心必像澆灌的園子、他們也不再有一點愁煩。」（耶31:12）──即王女、新婦在自己園中，不再有一點愁煩。

「同伴都要聽你的聲音．求你使我也得聽見」──還記得在第二章那裡，當佳偶躲在自己的安舒區時，良人是如何呼喚她從「磐石穴中、陡巖的隱密處」出來──「我的鴿子阿、你在磐石穴中、在陡巖的隱密處．求你容我得見你的面貌、得聽你的聲音．因為你的聲音柔和、你的面貌秀美。」(2:14)──就是「得見⋯⋯得聽」。如今佳偶已成了新婦、王女，她的聲音不再是躲藏在「磐石穴中、陡巖的隱密處」那裡，而是：

• 「威武如展開旌旗的軍隊」(6:4, 10)──她的展現使敵人驚駭不已，她一人就像展開得勝胜旗的軍隊般的威武、勇猛；
• 「觀看瑪哈念跳舞」(6:13)──在兩軍之正與邪的交戰中，她是那麼優雅地翩翩起舞，神情平和、毫無畏懼！

故此，如今同伴都要聽她的聲音，因為「那向外觀看如晨光發現、美麗如月亮、皎潔如日頭、威武如展開旌旗軍隊的是誰呢？」(6:10)──這耀眼奪目的偉人是誰？所以，不但同伴的心被吸引過來得聽她的聲音，就連良人也渴望聽見，因為她的口「如上好的酒⋯⋯為⋯⋯良人下咽舒暢、流入⋯⋯嘴中」。

「你這住在園中的、同伴都要聽你的聲音．求你使我也得聽見」──你這住在神同在裡的新婦啊，願你開口，不止息的發出敬拜、讚美的禱告！我的良人啊，「願我的禱告、如香陳列在你面前．願我舉手祈求、如獻晚祭。」（詩141:2）

14 （容光煥發的新婦高興地轉向他，那位完全可愛的人，在她的心中的萬人之首，並且毫不掩飾地渴望與他開始甜蜜的伴侶生活，她回答說：）我的良人哪、求你快來、如羚羊或小鹿（帶我去我們等待的家）在香草山上。

「我的良人哪、求你快來」──從被擄中拯救我們脫離外邦列國的手。

「如羚羊或小鹿」──讓救贖快速的到來，好讓祢Shechinah的榮耀安息來到。

「在香草山上」──這是摩利亞山和聖殿，願它在我們的日子裡迅速地建成，阿們。

「我的良人哪、求你快來」──這句與啟示錄最後一章那裡的一句話相呼應：「證明這事的說、是了．我必快來。阿們。主耶穌阿、我願你來。」（啟22:20）

「如羚羊或小鹿」──意指迅速的到來。

「香草山上」──在第二章尾段，新婦不願離開她的舒適區，她懇求良人「你要轉回、好像羚羊、或像小鹿在比特山上」(2:17)──「比特山」是分離的意思；那時候的「比特山」，在這裡成了「香草山」！

原本發出香氣味道的，是從新婦的花園裡散發出來的──「你園內所種的結了石榴、有佳美的果子、並鳳仙花、與哪噠樹。有哪噠和番紅花、菖蒲、和桂樹、並各樣乳香木、沒藥、沉香與一切上等的果品。」(4:13-14)──而如今這香氣是散發在整個「香草山上」，意謂這個香氣從花園擴張至整個國度的榮耀山上、即神的山、新城耶路撒冷！

這句的結尾，是新婦在整個「愛的旅程」中，最後的一個的盼望──與良人一同進入最後的榮耀與得勝裡！

默想：你如何期待這個「愛的旅程」？有什麼你還不能放下、突破的？你願你的生命如《雅歌》的新婦那樣的開展、威武如展開旌旗軍隊嗎？那麼神放在你生命的考驗，你要戰勝，如此，你的身份就能從佳偶、美人、新婦、妹子、鴿子、完全人、書拉密女，一直提升至王女那尊貴的特質，是「靠著良人從曠野上來的」(8:5)，並一同進入榮耀裡！

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