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聖誕老人、聖誕樹、聖誕節的來源、意義你知多少？讓嘉賓、牧師們的分享，讓你在知識上更深層的去認識「聖誕節」，在感情上更寶貴去愛「耶穌」，在心靈上更獻上對神的「感恩」...
第1課 - 聖誕漫談 - Dr. Thomas Leung |
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 本集分享嘉賓：Dr. Thomas Leung
（研究中國文化哲學與宗教的學者）
聖誕老人
各位聽眾你好，我是梁博士，歡迎大家收聽《葡萄樹傳媒》，《星空深情》特備節目，在12月來臨的時候，是聖誕節接近了。聖誕節在文化上帶給我們很多很美麗的一種感覺，在西方文化上，聖誕節是一個很重要，很重要的日子，一個節日，那麼它是要甚麼特殊文化的一種表現呢？其中，就是我們常常說到的聖誕老人。
聖誕老人好像是在商業的節日裡面看到一個胖胖的、笑呵呵的這樣的一個老人家，實際上真的聖誕老人是什麼，世界上真的有聖誕老人嗎？歷史上他是怎樣開始的，原來聖誕老人的傳說來自大概早期一千多年前在土耳其這個地方，大概第三世紀左右吧！那時候是有一位老人家，一個充滿愛心的老人家，他叫尼古拉斯（Nicolas），這個尼古拉斯是當地一個主教，但是他充滿了愛心，他很喜歡孩子，在那個年代是羅馬帝國的時候還有很多貧困的孩子，他看到貧困的人常常就去幫助他們，亦會做一些小小禮物送給那些沒有人關懷的孩子，據說有三個女孩子，由於太貧困，父母要把她們送到外面去賣成妓女，那麼這三位女孩子一生的命運可能就變得很悲慘，但這個老的主教知道這個事情之後，他就把自己一些錢放在一個袋子裡面，偷偷在晚上到那個人的家，在窗口把那一袋子的錢放在那三個女孩子床頭後面，當第二天由於她們的父母都欠了債要還錢，不能還錢就只有把三個女兒給她們當成妓女，但是當他們醒來，看見到三個可愛的女兒，床頭上有一袋的錢，他們用這些錢剛好夠可以還掉所有的債，這三個女孩子可以說是老人家救了。所以那時候便傳開這個故事，在晚上可以有一個慈愛的老人家把你需要的東西拿給你，或許當孩子給人看不起、給人壓在下面的時候，這個老人家是會幫助你解決你的難題，或許孩子是在很貧困、很艱苦的環境，一點玩具都沒有的時候，這個老人家便會把小小的玩具放在你的床頭，特別是在紀念耶穌基督出生的日子，他們都會收到小禮物。所以當這個尼古拉斯死去以後，很多很多人都懷念他，然後後來傳說他雖然死了，但到了天堂之後，上帝還派他回來，繼續把禮物、愛心和關懷在這個寒冷的冬夜，在紀念基督出生的日子，可以把這個禮物帶給有需要的人，這就成為聖誕老人的傳說。
原來尼古拉斯這個偉大的聖人，後來教會紀念他就成為一個聖人，而這個聖人是代表一種對貧困的人的關懷、對孩子的喜愛，而不是我們現在花很多錢買東西，到一些大的購物商場裡面那個形像的聖誕老人。現在的聖誕老人是一個消費主義裡面的一個符號，這符號是為了滿足人的消費，然後才去買禮物，在那些五光十色的大的公司，總是有個聖誕老人在那裡叫人去買東西。這個形象是怎麼來呢？原來後來到美國，美國有本小說寫了聖誕老人的故事，說到他是住在北極，然後凡是聖誕夜都會帶禮物到一些孩子的家，然後從煙囪爬下去把禮物放在他們床頭，所以孩子們都在床頭放了襪子，希望聖誕老人把禮物放在裡面，這樣的一個小說的說法就把尼古拉斯那個傳播充滿愛心的老人的形象，變成一個童話形態的聖誕老人，他好像孩子常常等待有人把禮物送給他們的一個人物，然後在小說裡面描寫他是穿紅的衣服，常常大笑呵呵呵呵這樣的一個老人家，那就成為現在聖誕老人的形象，但是真的尼古拉斯不是很胖的，跟現在聖誕老人形象是大胖子的有點不一樣，是一個瘦瘦的老人家，他也不是穿紅袍，傳統他是穿那種咖啡顏色或是黃的、綠的顏色袍子的一個老人家，所以歐洲這個偉大的尼古拉斯，他聖人的形像就改成穿紅衣服大胖子的老人家，又成為一個商業的符號。
所以我覺得很奇妙，本來對貧困人關懷的聖誕老人，就變成一個不關心貧困人的這樣一個資本主義，市場經濟學裡面的一個符號，這也可以說是我們把聖誕節原本偉大的意義給去掉了。現在，我們還是應該多想一下，聖誕節不僅是一個玩樂的日子，而是一個關懷人的日子。
我們聽首歌，《唱一首天上的歌》，這種愛、生命是從天上留下來，很美麗的。
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聖誕樹
各位聽眾你好，我是梁博士，《星空深情》這個節目繼續跟大家談談聖誕節的一些文化。聖誕節除了聖誕老人以外，另一個很重要的西方文化很重視的，就是聖誕樹。
聖誕樹是從何而來的呢？原來在西方到中世紀的時候，在聖誕節，大家都喜歡把一些美麗的東西放在一些架子上面。先放幾層的架，然後把不同美麗的東西放在那裡，不過貧窮的人也不一定有錢買甚麼美麗東西，可能放一些蠟燭，一些有顏色的，有七彩的東西，例如七彩的紙等等，就放在一個架子上。他們也常常喜歡唱一些美麗的詩歌，在寒冷的冬夜看看天上的星星來懷念從前在一個小小的伯利恆的一個馬槽裡面誕生的耶穌基督。耶穌基督如果作為上帝來到人間竟然是跟貧窮的人在一起，然後他們便以一些美麗的小東西來紀念這位跟貧困人在一齊，也跟所有動物一齊出生的基督啊！然後，到後來馬丁路得，這位偉大宗教改革家，他在德國的黑森林裡面，在聖誕的晚上，他從松樹的頂上，看到天上美麗的星空，他想到，不如把那些松樹上面放一個星星，不是可以記念聖誕節嗎？所以，後來就用了松樹，上面放一個星星，來做為一個裝飾，就把放在架子上這些種種美麗的、七彩不同的東西就放在松樹上，就成為聖誕樹的來源。
一般聖誕樹的旁邊在西方文化裡面還會放一個小小的馬槽來紀念耶穌基督出生，原來放這種小馬槽，這個叫Nativity，主要來自另外的一個聖人叫St. Frances 是於這個San Fancisco，我們這個三藩市San Francisco名字讀音基本上就是所謂聖法蘭西斯或許叫聖方濟各這樣的的一個聖人，是他發明用這樣的方法來布置聖誕。原來St. Frances是一個很愛動物的一個聖人，據說他說話的時候，鳥兒就會飛到他的身邊，可能是吧，因為記載都是看見的人寫的，也不是神話來，後來作出來，我猜可能這個人說話的時候生命流露一種很美麗的能量，這種能量讓動物都能體會到親愛性、親和性，都會飛到他的身邊，而且他也會把很多被獵人抓住的動物放了，而且救的動物都是他的兄弟，動物放牠走的時候都會跑到他身邊不肯離去，所以後來在沒有辦法之後自己跑到樹林裡面，讓動物跟著他回到樹林，否則動物都跟著他走。然後他在船上也放生了一條魚，有人把一條魚送給聖人吃，聖人說：「魚那麼美好的生命，是我的兄弟，我不願意吃牠」，就把牠放回湖中，據說那條魚放回去也不肯走，就圍著那條船來轉，跟著很多很多的魚都游過來，只有當聖人為牠禱告的時候，祝福牠們的時候，牠們才離開，還有一個美麗的故事有關St. Frances法蘭西斯，就是據說有個大狼常常吃人，人都不敢逃到城外面去，但是他說：「讓我去跟那個狼談一談」，他就是很奇怪，誰敢出去見那個狼呢？所以他自己去的時候還有二個門徒跟著他，但卻離他很遠，也怕了這隻好殘忍的大狼，但是他們看到這個聖法蘭西斯跟那些狼講話，而那個狼就忽然間變得非常溫馴聽他講話，他說：「我奉耶穌基督名要你不要吃你的笨的弟兄，我是笨笨的一個驢子而已，不過你要知道，你吃的都是上帝創造的動物，都是美好，不能殺這些動物，你也不能吃人，人是有靈魂，所以你不如悔改跟我回去吧」，據說那個狼就變得非常溫馴而且好像流淚這樣的跟著他走，回到城裡面，大家看到聖人把牠帶回來都怕得要命，都跑到房子裡面去，聖人說不用怕不用怕，給牠一點吃的，人就把一些食物拿出來給牠吃，然後聖人說以後繼續給牠吃，牠就不會吃人了，後來這狼據說沒有再吃人，人都給東西給牠吃，這個故事好像很神奇，但是後來原來考古學家發現在那個城裡的大教堂，有一個沒有人注意的一個小的空間裡面發現一個骨頭的瓶子，裡面竟然真的是一隻大的狼的骨頭，如果那時候真的能把狼放教堂紀念的話，可能這個故事還是真的，那這個法蘭西斯也是很奇特的人，他不但愛動物，他也愛其他的人，連敵人他也愛，那時候在十字軍的年代，他跟著十字軍到了中東埃及，他就教十字軍不要殺人，不要打仗，後來十字軍給打敗，退後了，本來十字軍不理他，全去打，結果打敗了退回來，退到後面去，他反而往前去，就到伊斯蘭教的那些部隊裡面去，要見那裡的蘇丹他們的王，結果他以他驚人的魅力，跟他道德的人格，感動了那個王，就願意不再打仗，願意和平。那麼，這位偉大的聖人，他有很多美麗的不同的故事，他布置了一個小小的馬槽，他把馬槽裡面放了一個嬰孩，也放了一些動物，也放了牧羊人，究竟這個是甚麼符號呢？那是一個愛的符號，我們回頭再談，我們先聽首歌，《耶穌愛你》。
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聖誕馬槽
各位聽眾你好，我是梁博士，繼續跟大家討論一些聖誕節有關的文化的課題。說到偉大的聖人法蘭西斯回到歐洲以後，那時候他的身體很不好，他在聖地跟依斯蘭教的軍隊會面之後，他就感動那裡的王，而願意和平，不過那時候，十字軍不願意和平，終於還是打仗，他心裡很不快樂，所以，他就離開了。據說蘇丹那個王死的時候，還請人到歐洲把他請回來，不過那時候，他（法蘭西斯）已經死去。他倆個門徒就去見那個快要死的蘇丹，還為他洗禮。據傳說，大概這是第一次依斯蘭教跟基督教的一個很美麗的會面及和平的對話，現在，我看到依斯蘭教跟基督教在西方的世界跟中東世界常常都在衝突，但是在那個年代，這位聖人就帶來一種和平的希望，他以驚人的愛心，來感動很多的人。他後來回到歐洲，在他快要死之前，他願意承受很大的貧困跟痛苦的生活，來安慰那個時候受苦的人。而他就造了一個聖誕的一個小的馬槽的這樣的一個裝置，叫 Nativity。在裝置裡面，他在馬糟上面放一個星星，代表耶穌出生的時候那一棵天上明亮的星星，那這個明亮的星星代表甚麼呢？是代表這個上天對人類有一個盼望，有一個指示，有一個理想，叫人去遵守。而這個星星，事實上，奇怪的是我們中國竟然有記載的。就是在中國漢書，記載這個漢哀帝二年，是天上出現一棵很大的光體，中國叫做彗星，然後就往西邊移過去，總共有兩個多月。那麼，這樣的情況跟聖經記載的，是非常吻合的，而且，這也是發生在耶穌出生的那一年。而這個星星代表了上天給人的一個方向，就是人要追求一個星星（在西方來說），要追求一個理想，追求終極的真、善、美、愛。然後，這位法蘭西斯他也有在馬糟裡面，放了一個嬰孩，嬰孩是講耶穌出生，但那代表甚麼呢？代表一種單純吧！嬰孩是一種單純的象徵。我們在現實的世界，我們越來越不單純，我們做人越來越醜陋，而我們把生命變得好像很骯髒，很醜惡的。不過，這位嬰孩，每一年都提醒我們，人性裡面還有一種很大的美善，很大的單純感。耶穌的出生提醒了我們，上帝來到人間，也變成一個嬰孩，然後，我們實在也應該想一想，我們自己嬰孩的時候是不是也比較對他人有信心，對前面有盼望，對他人有愛呢？為什麼我們現在變得那麼庸俗，那麼的自私，那麼的醜惡呢？所以，單純常常可以讓我們反省自己。因此，每年聖誕節看到那位嬰孩，都讓人回復一種反思，人生可以活的單純一點，美麗一點的。在那個馬糟裡面，也有一位馬利亞和約瑟（耶穌的父母）在那裡，這個是代表一個家庭的親情，就是在那個浩瀚無盡的宇宙的星空下面有一個家，在這個家裡面生一個孩子，而上帝來到人間，竟然就是跟人那麼貼合在一起，就在這樣的一個家的溫暖裡面，人可以體會到，人性裡面有很多美好的東西的，我們現在為了錢，反而忘記了這些美麗的東西，實在的，當我們把錢跟權力離開遠一點，有一些東西，比這些更重要，就是我們的家庭，我們的兒女，我們的父母，我們太太、丈夫，是最寶貴的，而上帝也以這樣來開始祂對人的愛。所以，在上帝來到人間的故事裡面，也特別說到的是，父母對聖嬰這樣的愛在裡面。在馬糟裡面還有各種的動物，這些動物，例如牛羊等等，也代表了這是宇宙萬物跟人是和諧的，在上帝來到人間的親情，在家庭的那一種愛、溫暖，也在動物的和諧當中。上帝來到人間，就跟人類共同渡過人類的悲歡離合，而承擔了人的苦和罪，這是耶穌基督的故事美麗的地方。
在馬糟外面還有牧羊人跟博士，三位博士，那牧羊人代表甚麼？牧羊人是代表了一些很普通的老百姓，原來上帝來到人間，不是跟那一些大的君王，大的將軍在一起，祂反而是跟那些平凡普通的人在一起，祂以無盡的愛來告訴人類。雖然你沒有地位，雖然你在社會裡面可能很微小的人，很弱小的人，不過上帝看你還是寶貴重要的。所以，當耶穌出生的時候，上帝也向牧羊人來獻出祂的寬容，把他們帶到馬糟那裡去。另外，三博士，追隨那棵星星的知識分子，他們代表一些有學問的人，他們是從天像裡面看到有可能是人類等待的救主來臨，他們追隨那棵星星，找尋一個新的理想，結果就找到這位耶穌基督，也代表知識是追求的終極的美好。在這樣的一個和諧美善當中，就展開了聖誕節美麗的文化。我們現在來聽首歌，《來歡慶》。
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恩情和仁愛
各位聽眾你好，我是梁博士，繼續跟大家談談聖誕節各種文化的意義。我們談到聖誕老人原本來自於一個美麗的故事，一個愛孩子的老人家。我們談到聖誕節有關馬糟的布置，是來自於一位偉大的聖人法蘭西斯，一個愛動物的，也愛仇敵的，能夠把完全的仁愛帶給人的人。原來，這些聖人事實上在後面都來自一個共同的根源，讓他們體會到耶穌基督代表了宇宙性的、無盡的恩情和仁愛。當恩情和仁愛來到人間的時候，是讓人類明白，我們雖然孤單，但是上帝是跟我們在一起的，我們原本不是孤獨，祂跟我們一同渡過人類的痛苦，祂也願意去寬恕我們所有的罪過，讓我們得到新的生命，新的開始。所以，這些偉大的聖人，他們能夠活出這樣的一種愛他人、愛動物、愛孩子的這些生命，當他們死去的時候，人還永遠記得他們，就是因為他們的生命留下一種非常美麗的情在人間吧！尼古拉斯這位聖誕老人，他對孩子的情，永遠給人紀念，而這就成為人類關懷他人的、關懷貧困的一種根源。這位法蘭西斯，他對動物的情，他也愛那種麻瘋病人，他說，他學習去擁抱那些很醜陋的麻瘋病人，然後，他就學會怎麼愛所有人，連那時候跟西方衝突的依斯蘭教的蘇丹，他也以無盡的愛去關懷他。
這愛實在來自後面的一個愛，一種宇宙性的愛，用宇宙的恩情，宇宙的慈愛。耶穌基督就象徵了這樣的愛，祂的死亡跟祂的復活，代表了祂承擔了人所有的苦和罪，也代表了祂可以轉出一個生命新的可能性，讓人可以活的更美好，更美麗。這個美好和美麗就代表了我們應該以愛心去對待其他人，這樣，人才可以有更大的喜樂。事實上，當我自己在中國，我理解到很多貧困的人的需要的時候，我跑到山裡面去，雖然我自己是一個教授，但我是願意去理解住在山區的貧困的農民，看到他們的孩子們，沒有錢讀書的那一種艱難，或者有病的時候，沒有錢去面對病。我也有一種很大的感動，這種感動來自於心裡面無端端的去愛一些不認識的人，這無端的愛，就是來自一種宇宙性的關懷。後來，我就在西方籌款來支持這些在農村有困難的孩子讀書，打從那個時候（大概是２００２年），我就開始這樣的資助，到現在已經五年了。我們到現在資助了四千多到五千人，初中畢業的很多女孩子，由於沒有錢讀書，父母就叫她們到城裡面打工，所以，她們都是有能力的一些讀書好的女孩子，都有一種很大的悲哀的感覺，就是她們好像命運都定了她們，因為貧困，她們就不能讀書，而她們要工作，供一個男孩子讀書，家裡面，男孩子才重要，女孩子不重要。我看到這個需要時，特別去關懷她們，供她們讀高中，我們第一批在廣西的龍勝這個地方，有一批民主希望班，就是整班的女孩子都是我們供，共有五十一個人，我們籌到錢來資助她們讀書，終於她們考上了大學，全都考上大學，有二十個還能進到重點大學去，以貧困的縣來說，實在是一個奇蹟，但是當我們去看她們，她們從山上跑到學校來見我們，而女孩子一同唱一首歌來謝謝我們，就是感恩的心。她們很感謝，她們說她們能夠讀書比較好，能夠成功，而且在全國的比賽裡面，她們也常常贏，就是因為她們得到他人的關愛的時候，就很努力的，在這鼓勵當中好好的做人，而且她們都統一的答應，將來有一天，她們成功讀書出來，她們學會去關心其他的人。我們那個時候對她們的幫助都是無償的，就是不用還錢的，你要還的話，還給你的國家吧！把你的愛去對其他貧困的人，幫助其他貧困的人，把你的愛，去愛你的祖國，愛你的社會，愛你的家庭，這樣，就是對我們的回報。
我們告訴大家，這種就是無條件的愛。愛，不是因為你好，或者你有甚麼跟我的關係我才愛你，我不認識你，我還可以愛你的，那就是無條件的愛，那個愛的根源在後面，就是跟法蘭西斯或者尼古拉斯他們體會的那個上帝愛，是同一個根源的。我們願意這個愛能傳開出去。最近我也跑到上海去理解貧困地區，上海裡面也有貧困區的，就是民工所住的地方，原來民工的孩子讀到初中，也是沒有高中可以讀，而且，要讀就要回到鄉裡面去，要讀高中都好貴，民辦的一定都是很貴的，他們讀民辦的民工初中畢業已經很艱苦。當我去看這些孩子的時候，我發現他們如果有能力，我們應該幫助他，所以，我們就跟一個學校合作，建一個職業的高中，而這個職業的高中是少數的可以讓孩子讀完初中以後還可以繼續下去，而且我們供所有的學費，讓他們免掉了一種家庭的負擔，不須要十五歲就跑到外面工作。十五歲到外面工作是很苦的，一定做最低下的工作，而且也很容易給人引誘，女的可以引誘做性的工作，性的服務，或者男的去做黑社會，那實在是很可怕的。但是，我們想到讓他讀下去，如果他們能夠考上大學，我們也籌錢，供他們讀下去，讓有能力的人能夠完成他讀書的夢。但是更重要的，我們希望把愛放在他們裡面，希望他們學會，將來他們成為精英，能夠成功，也會去愛其他的人，關懷其他的人，不要因為貧困變了仇恨，反而因為感受到愛，他就把愛帶到其他人當中，帶到社會當中，帶到祖國當中，這也是我們的心願。所以，我們說的這個愛也不是口說的一些理論，我們也願意把它實現出來。
在西方的聖誕節，是一個紀念愛的日子，在寒冷的冬天，我們從愛裡面點起一支蠟燭，在黑暗裡面，有一點的光明，在寒冷裡面，有一點的溫暖。這就是聖誕給我們的意義。後面，我們有一首歌，《聖誕之願》，願以一種真正的仁愛，真正的美善，臨到我們所處的社會當中。
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